INDICE DEI NOMI
VOLTAIRE
Il Giornale di Brescia-4 APRILE 2003
  • Torna l’intolleranza, rileggiamo Voltaire
    di MASCIA NASSIVERA
  • Il Corriere delle Alpi-4 FEBBRAIO 2003
  • Voltaire, il tollerante
    di editoriale
  • Il Corriere delle Alpi-4 FEBBRAIO 2003
  • Voltaire, il tollerante
    di editoriale
  • Il Giornale-1 SETTEMBRE 2002
  • Pessimismo-ottimismo. Un dilemma imbecille
    Le uniche idee globali per valutare il mondo hanno basi fragili, di solito soltanto umorali. Leibniz e Leopardi non c'entrano. Il segreto è calibrare animo e indole...
    di MARCELLO VENEZIANI
  • Il Giornale-19 MAGGIO 2002
  • Chateaubriand e il genio perenne del cristianesimo
    di MAURIZIO SCHOEPFLIN
  • Il Sole 24 Ore-12 MAGGIO 2002
  • L'inflazione delle interpretazioni
    Che cosa significa «Comprendere»? Due Visioni filosofiche a confronto
    di MAURIZIO FERRARIS
  • Il Giornale -26 MARZO 2002
  • LA PRESUNZIONE DEGLI INTOLLERANTI
    di DARIO ANTISERI
  • Il Sole 24 Ore-10 MARZO 2002
  • Il fascino discreto dell'utopia
    Un genere che ha avuto fortuna nei secoli e continua a rinnovarsi raccontando l'impossibile o il desiderato
    Da Cyrano de Bergerac a H. G. Wells il disegno di mondi passa attraverso schemi ricorrenti e pretende il ribaltamento dell'ottica comune
    di CARLO CARENA
  • Il Sole 24 Ore-6 GENNAIO 2002
  • Voltaire nel giardino di Candide
    Una versione commentata del più divertente «conte philosophique» permette di apprezzare l'eredità morale e culturale dell'età dei Lumi
    di ARMANDO MASSARENTI
  • Il manifesto-4 GENNAIO 2001
  • Dopo Habermas, i nodi da sbrogliare
    La filosofia non è come vorrebbe Habermas solo "plurilinguistica" e "anarchica", per sua natura essa è anche dialogicamente pacifista
    di FRANCA D'AGOSTINI
  • Il Giornale-23 NOVEMBRE 2001
  • La filosofia di Leibniz chiusa in tre volumi
    di MAURIZIO SCHOEPFLIN
  • La Repubblica-13 NOVEMBRE 2001
  • SULLE PISTE DELLA RAGIONE
    Da Bobbio a Eco discutendo di illuminismo
    di PIER ALDO ROVATTI
  • La Repubblica-12 GIUGNO 2001
  • Frankenstein, era l'italiano  <
    span>Spallanzani?
    di FRANCO PRATTICO
  • La Stampa-20 OTTOBRE 2001
  • Alla filosofia serve ancora fare i conti con il genio di Leibniz e la sua metafisica
    di MARCO VOZZA
  • Messaggero Veneto-5 SETTEMBRE 2001
  • La volontà di capirsi
    Credenti e laici di fronte a un mondo che cambia vertiginosamente e che costringe a mettersi in discussione
    Dibattito tra Paolo Flores d’Arcais e don Nicola Borgo
    di GIAMPAOLO CARBONETTO
  • Il Sole 24 Ore-2 SETTEMBRE 2001
  • Consolazioni per la civiltà
    di M. T. FUMAGALLI BROCCHIERI
  • Il Sole 24 Ore-1 LUGLIO 2001
  • Monadi stravaganti ma a prova di logica
    Leibniz – Lo studio dell’atomismo, dell’ars combinatoria e della matematica in primo piano nella monografia di Mugnai dedicata al pensatore tedesco
    di UMBERTO BOTTAZZINI
  • Il Corriere della Sera-19 GIUGNO 2001
  • Isaac Newton, genio per il mondo e tiranno con i colleghi
    Due studiosi britannici mettono in luce il "caratteraccio" del celebre scienziato: avrebbe ritardato alcune ricerche per fini personali
    di editoriale
  • Il Tempo-8 LUGLIO 2001
  • KARL POPPER Teorizzò: la scienza non è infallibile, deve saper accettare la critica
    La discussione, anima della democrazia in una "società aperta"
    di editoriale
  • Avvenire-15 APRILE 2001
  • Sulla rivista "Nuntium" un doppio attacco alle tesi del filosofo spagnolo Savater, il neo-edonista che imita Voltaire
    "Un divulgatore à la page" di un'etica minimalista e fondata sull'individualismo più sfrenato
    di GIANNI SANTAMARIA
  • La Repubblica-7 APRILE 2001
  • Mainländer una filosofia da suicidio
    Un pensatore ottocentesco da poco riscoperto
    di FRANCO VOLPI
  • L'Unita'-7 APRILE 2001
  • CARI LAICI SMETTETE DI ESSERE SUBALTERNI AL CONFESSIONALISMO
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
  • La Repubblica-10 MARZO 2001
  • BECCARIA una giornata contro la pena di morte
    di LUCIO VILLARI
  • Il Sole 24 Ore-25 FEBBRAIO 2001
  • La societá dei lumi e i suoi nemici
    di PAOLO ROSSI
  • Il manifesto-15 FEBBRAIO 2001
  • La filosofia non ha il futuro alle spalle
    di FRANCA D'AGOSTINI
  • La Stampa-10 FEBBRAIO 2001
  • Erasmo compiange il pazzo che si sposa ed elogia il divorzio
    di ANACLETO VERRECCHIA
  • La Stampa-10 FEBBRAIO 2001
  • Erasmo compiange il pazzo che si sposa ed elogia il divorzio
    di ANACLETO VERRECCHIA
  • La Repubblica-1 FEBBRAIO 2001
  • Quello che resta del secolo dei Lumi
    Le verità che corteggiamo
    di EUGENIO SCALFARI
  • Il Giornale-26 GENNAIO 2001
  • Il buon senso dell'illuminismo inglese
    Una rivoluzione tranquilla che trasformò il Paese evitando gli eccessi e gli orrori della Francia giacobina
    Un'analisi di Roy Porter sul pragmatismo britannico sottolinea l'influenza delle teorie di Locke sul continente
    di GIUSEPPE BERNARDI
  • Avvenire-9 GENNAIO 2001
  • Alla ricerca dei lumi perduti
    Perché la cultura laica discute sull'illuminismo?
    Dario Antiseri: "Potrebbe essere una reazione all'emergenza del fatto religioso, che secondo alcuni era "cancellato""
    Marcello Veneziani: "C'è incertezza in un'epoca in cui si avverte che la ragione è insufficiente"
    di PIERANGELA ROSSI
  • Il Giornale-12 GENNAIO 2001
  • L'illuminismo si è spento da solo
    Sconfessato il sacro, respinta la tradizione resta solo il dominio della tecnica e il consumismo
    di MARCELLO VENEZIANI
  • Il Giornale-12 LUGLIO 2001
  • L'illuminismo si è spento da solo
    Sconfessato il sacro, respinta la tradizione resta solo il dominio della tecnica e il consumismo
    di MARCELLO VENEZIANI
  • La Repubblica-6 GENNAIO 2001
  • La nera schiena della ragione
    Che cosa significa essere oggi illuministi
    di ROBERTO ESPOSITO
  • Avvenire-6 GENNAIO 2001
  • E l'amor proprio rovina l'uomo
    Tornano le «Massime» di La Rochefoucauld: una riflessione sulla vanità e la cattiva coscienza
    Militò nella Fronda fino alla sconfitta, abbandonato da tutti si chiuse nelle sue proprietà esercitando con impietoso acume un ruolo di moralista
    Per Voltaire, i suoi pensieri erano uno dei fondamenti della Francia moderna. Gravidi di pessimismo, mettono in guardia dalle belle parole e le false virtù
    di DARIO ANTISERI
  • Il Sole 24 Ore-7 GENNAIO 2001
  • I valori del Barone di Münchhausen
    Anche in assenza di fondamenti oggettivi bisogna ammettere che esistono credenze migliori di altre
    I principi da scegliere per uscire dalla palude del relativismo morale
    di ARMANDO MASSARENTI
  • Il manifesto-3 GENNAIO 2001
  • Isaiah Berlin, la ferita dei dannati
    Sobrio sostenitore degli ideali del pluralismo e maestro del liberalismo novecentesco, Isaiah Berlin affascina ancora. Lo dimostra una recente raccolta di saggi in cui fertile e serrato è il confronto con tradizioni spesso lontane dal solco in cui si situa la sua opera
    di SANDRO MEZZADRA
  • Il manifesto-31 DICEMBRE 2000
  • Oltre l'universalismo a una dimensione
    Recuperare una prospettiva universalistica, ecco l'antidoto al dilagare delle ideologie discriminatorie.
    Nelle prossime due puntate, una proposta di rilettura di pagine sbrigativamente accantonate dalla sinistra. Per tornare alle grandi fonti filosofiche di Marx, alla potenza emancipatrice di Kant e di Hegel
    di ALBERTO BURGIO
  • La Repubblica-3 DICEMBRE 2000
  • Il nostro secolo senza lumi
    Che il cuore del pensatore inglese sia più dalla parte dei romantici che da quella dei "philosophes"?
    Troppo spesso un'epoca che rappresentò se stessa attraverso la Ragione è stata oggetto di letture caricaturali
    Quello che è stato un pensiero di rottura col passato, con le tradizioni consolidate da secoli, con i tabù
    di EUGENIO SCALFARI
  • La Repubblica -2 DICEMBRE 2000
  • Il nostro secolo senza Lumi
    di EUGENIO SCALFARI
  • Il Corriere della Sera-5 NOVEMBRE 2000
  • "Ma l'epoca di Sartre non è ancora finita". Parola di filosofo
    Bernard-Henri Lévy parla a Venezia del suo saggio sul "pensatore totale" che presto sarà pubblicato anche in italiano
    di MARISA FUMAGALLI
  • Il Corriere della Sera-5 NOVEMBRE 2000
  • "Ma l'epoca di Sartre non è ancora finita". Parola di filosofo
    Bernard-Henri Lévy parla a Venezia del suo saggio sul "pensatore totale" che presto sarà pubblicato anche in italiano
    di
  • Avvenire-21 OTTOBRE 2000
  • Pitagora senza i pantaloni: anche i numeri parlano rosa
    Uno studio di Gabriele Lolli sulle donne matematiche nella storia
    di GIORGIO DE SIMONE
  • La Stampa-26 SETTEMBRE 2000
  • Liberté, égalité diversité
    Migrazioni e identità nazionali: un saggio del politologo Sartori apre uno scenario di grande forza provocatoria
    di GIANNI RIOTTA
  • La Repubblica-22 SETTEMBRE 2000
  • Fede & Ragione
    di LUCIANA SICA
  • Avvenire-16 SETTEMBRE 2000
  • È la democrazia della "polis" lo specchio dell'Europa
    Un saggio di Cambiano sul rapporto con la civiltà greca
    Un confronto iniziato nel Medioevo
    di GIANNI SANTAMARIA
  • La Stampa-22 AGOSTO 2000
  • La fede di noi laici
    Il Giubileo conferma la "voglia di credere": ma le idee forza per il Duemila non si trovano solo all'ombra della croce
    Non chiediamo al Papa il nuovo decalogo
    di D'ORSI
  • La Repubblica-23 AGOSTO 2000
  • Quando gli dèi dominavano il mondo
    di FRANCO VOLPI
  • La Stampa-9 AGOSTO 2000
  • Dalla parte di Voltaire
    di GIANNI VATTIMO
  • Avvenire-4 AGOSTO 2000
  • I NIPOTI DELL'APOSTATA
    L'imperatore Giuliano e il pluralismo religioso: una lezione che affascina ancora il laicismo contemporaneo
    Da Voltaire a Evola, un maestro dell'intolleranza? Parlano Introvigne, Roncheye Sordi
    di MAURIZIO CECCHETTI
  • Il Messaggero-1 GIUGNO 2000
  • Mereu: "Il problema è l'intolleranza"
    di editoriale
  • La Repubblica-27 MAGGIO 2000
  • Gioco di società per oscuri pensatori
    Quelli che torturano il lettore
    di FRANCO VOLPI
  • Avvenire-21 MAGGIO 2000
  • Torniamo a studiare il libro della natura
    Scienziati, teologi e filosofi a confronto sul mistero delle leggi fondamentali dell'universo
    di LUIGI DELL'AGLIO
  • Il Corriere della Sera-9 MAGGIO 2000
  • Siamo irrazionali per nostalgia
    Si apre giovedì la Fiera del Libro. Sarà il grande saggista a inaugurare la manifestazione editoriale come ospite d'onore. Mentre escono in Italia le sue lezioni
    La drammatica crisi di sfiducia si traduce nel declino dell'Illuminismo
    di GEORGE STEINER
  • Il Messaggero-30 APRILE 2000
  • "Prima che su una dottrina, la fede si fonda su una Persona"
    Ma la soluzione dell'enigma non sta in un ragionamento
    E il vero pensatore finisce con l'approdare alla teologia
    di VITTORIO MESSORI
  • Il Messaggero-30 APRILE 2000
  • GESU' Uomo o Dio? La risposta dei filosofi
    Esce oggi l'"Almanacco" di "MicroMega", dedicato quest'anno al Cristianesimo. Proponiamo in anteprima l'intervento di Fernando Savater
    di FERNANDO SAVATER
  • Il Corriere della Sera-6 APRILE 2000
  • Miserie e nobiltà di Voltaire. Raccontate dal segretario
    Escono le memorie di Alessandro Collini, dal 1750 al 1756 al fianco del filosofo illuminista.
    Un'avventura appassionante conclusa bruscamente
    Pagine ironiche e maliziose sulla vita del Maestro, che fu anche arrestato in Prussia
    di CORRADO STAJANO
  • L'Unita'-13 FEBBRAIO 2000
  • Nel suo nome Giubileo laico
    Ciliberto: "Distinzioni con la fede ma Wojtyla offre un nuovo dialogo"
    Era suo il principio della criticità, fondamento della cultura moderna. Ci ha insegnato l'ascolto tra posizioni distanti
    di RENZO CASSIGOLI
  • Il Messaggero-16 FEBBRAIO 2000
  • E il libero pensiero brucia ancora sul rogo
    Il 17 febbraio 1600 il frate domenicano veniva messo a morte per eresia. Purtroppo né prima né ultima vittima dell'intolleranza
    di editoriale
  • Avvenire-6 FEBBRAIO 2000
  • NON È IL SECOLO DI SARTRE
    Intellettuali e potere nel '900: parla il pensatore cattolico Marion
    "Non concordo con Bernard-Henri Lévy. Preferisco Lévinas. I filosofi oggi? Schiavi del circuito massmediatico"
    di editoriale
  • Il Corriere della Sera-6 FEBBRAIO 2000
  • Tra sapere e sapore c'è del Gusto
    di ARMANDO TORNO
  • La Repubblica-2 FEBBRAIO 2000
  • Giordano Bruno processo per libero pensiero
    "Denuncio, per obbligo della mia coscienza e per ordine del mio confessore di averlo sentito dire che è bestemmia grande di dire che il pane diventa carne e che nessuna religione gli piace..."
    di SERGIO FRAU
  • La Repubblica-28 GENNAIO 2000
  • Così splendeva la stella di Sartre
    Che cosa resta del filosofo francese? Finito fuori moda, oggi Parigi lo riscopre
    Una generazione di intellettuali si riconobbe nelle sue tesi sull'impegno
    Tutto il suo talento, passò per la scrittura, per lui scrivere fu un modo di costruire il futuro
    di JEAN DANIEL
  • Il Messaggero-21 GENNAIO 2000
  • Uomini fummo
    Ed or siam fatti uomini-automi
    Robot Sapiens/Trapianti, clonazioni, scarafaggi telecomandati, neuroni di rana immessi nei computer, ciechi che recuperano la vista con l'elettronica
    Cadono i confini tra organico e inorganico. Per varare un'inedita "fabbrica delle chimere"
    di editoriale
  • L'Unita'-4 NOVEMBRE 1999
  • L'eutanasia non è una soluzione nazista
    Montanelli: reclamo il diritto di morire
    Sono favorevole alla dolce morte solo quando ci sono fondati nella richiesta del malato. A un depresso la negherei. La fede io non ce l'ho ma per essa sarei pronto a rinunciare a tutto
    Lalla Romano: "*Ho confessato una debolezza*"
    di CLAUDIO ALTAROCCA
  • La Stampa-4 DICEMBRE 1999
  • Montanelli: reclamo il diritto di morire
    "L'eutanasia non è una soluzione nazista"
    di editoriale
  • La Repubblica-11 MARZO 1999
  • ROUSSEAU complotti e ossessioni
    La vecchiaia, la malinconia, la morte del filosofo nel saggio classico di Starobinski e in un romanzo appena uscito
    di ANTONIO GNOLI