| Il Corriere della Sera-12 SETTEMBRE 2002MEISTER
ECKHARDT Il mistico che ispirò Heideggerdi ARMANDO TORNO | Il manifesto-9 FEBBRAIO 2002Nei
regni della cabbala| Esce da Adelphi la prima edizione in una lingua occidentale
di quel testo cabalistico, Le porte della giustizia, di cui Scholem aveva dato
notizia nel suo capolavoro, Le grandi correnti della mistica ebraica. Fu redatto
probabilmente a Messina, verso la fine del Duecento, da un discepolo del
celebre cabalista, Abulafia, che credendosi il Messia tentò di incontrare il
papa |
|
Avvenire-15 AGOSTO 2000Nietzsche, dioniso o crocefisso?Nel centenario della morte, dibattito sulle
vistose tracce di cristianesimo disseminate nelle opere del
pensatore Forte: "Contrastò l'idea biblica di progresso"; Prini: "Però
costrinse i credenti a pensare"; Givone: "È un profeta ambiguo" Per Löwith fu neo-pagano, per Quinzio e Vannini un mistico" | di ALESSANDRO ARMATI |
Avvenire-24 GIUGNO 2000 Jakob Boehme, il teosofo di
Silesius| Per la prima volta una monografia dedicata al
pensatore del '600 perseguitato dai luterani |
|
| Avvenire-18 LUGLIO 1999Weil, la grazia alla fonte greca |
| Avvenire-11 LUGLIO 1999Wittgenstein oltre il silenzio |
Il Sole 24 Ore-9 MAGGIO 1999MEISTER ECKHARTIl pensiero che varca il limite Un mistico
bollato
per le sue
audaci
posizioni teologiche | di GIANFRANCO RAVASI |
La Stampa-24 APRILE 1999I mistici medievali, maestri d'azioneAlle soglie del terzo millennio, l'inatteso ritorno di Meister Eckhart Un antidoto contro le tentazioni del New Age | di EZIO BIANCHI |
| Avvenire-14 FEBBRAIO 1999Agostino uomo "interiore" |
| Avvenire-27 DICEMBRE 1998La Weil e la discesa d'Amore |
|
|