INDICE DEI NOMI
JEAN J. ROUSSEAU
<td align=left valign=top>La Repubblica-15 MARZO 2001
  • Comunisti e nazisti parenti stretti?
  • Il manifesto-6 SETTEMBRE 2003
  • Le anomalie del ginevrino
    di ANDREA CAVAZZINI
  • Il Sole 24 Ore-14 SETTEMBRE 2002
  • Ma non illudiamoci: il mondo non sarà più un «cosmo»
    L uomo moderno ha di fronte a sé una natura sconsacrata
    di GIANCARLO GALLI
  • Il Sole 24 Ore-15 SETTEMBRE 2002
  • Quei sognatori odiavano il mercato
    di GIUSEPPE BEDESCHI
  • La Repubblica-11 MAGGIO 2002
  • Com'è radicale la nuova destra
    Un libro di Francesco Germinaro su Alain de Benoist
    EVOLA E GRAMSCI DUE PUNTI DI RIFERIMENTO
    NIETZSCHE, CELSO E IL RITORNO AGLI DEI PAGANI
    di ANTONIO GNOLI
  • Il Sole 24 Ore-28 APRILE 2002
  • Il diario filosofico di Kant-Critica delle false certezze
    Il metodo del dubbio coltivato per rafforzare le conoscenze utili ed eliminare quelle inutili
    La metafisica intesa come scienza dei limiti della ragione umana e la morale come regno dell'idea di eguaglianza tra tutti gli uomini mutuata da Rousseau
    di TULLIO GREGORY
  • Il Corriere della Sera-11 MARZO 2002
  • SPARTA Un mito per tutte le stagioni
    Perché la città guerriera affascinò democratici, monarchici, socialisti e nazisti
    di editoriale
  • Il Denaro-25 GENNAIO 2002
  • Tocqueville, Rosmini e la società aperta
    DARIO ANTISERI INTERVIENE SULLA DIFFERENZA TRA SUSSIDIARIETÀ ORIZZONTALE E VERTICALE
    di DARIO ANTISERI
  • Il Giornale-19 GENNAIO 2002
  • TONI NEGRI Marx cucinato in salsa global
    Nel libro «Impero», scritto con Michael Hardt, l'ex leader di Autonomia Operaia propone un nuovo «Manifesto» comunista.  <
    span>Una teoria materialistica che vuole ripartire dalle forme avanzate di dominio capitalistico
    di CARLO LOTTIERI
  • La Stampa-12 GENNAIO 2002
  • Un matematico e Sherlock Holmes svelano il miraggio dei paradossi
    NON SOLO I SENSI, MA ANCHE LA FILOSOFIA, LA POLITICA, LA RELIGIONE SPESSO NASCONDONO TRAPPOLE E ILLUSIONI: PERCIO´ E´ OBBLIGATORIO "DIMOSTRARE LA LOGICA"
    di FEDERICO PEIRETTI
  • La Nazione-29 DICEMBRE 2001
  • Nuove idee sul linguaggio
    di LUCIANO FORMACIARI
  • Il manifesto-18 MAGGIO 2001
  • L'avvenire del Prometeo incatenato
    Per i Quaderni di Millepiani, "La paura delle masse" di Etienne Balibar. Una raccolta di saggi redatti tra il 1982 e il 1996 nella quale può leggersi la storia di molti intellettuali gauchisti che hanno continuato a nutrire intenzioni emancipative e di trasformazione della società pur avendo abbandonato il marxismo
    di TONI NEGRI
  • Il manifesto-18 MAGGIO 20091
  • L'avvenire del Prometeo incatenato
    Per i Quaderni di Millepiani, "La paura delle masse" di Etienne Balibar. Una raccolta di saggi redatti tra il 1982 e il 1996 nella quale può leggersi la storia di molti intellettuali gauchisti che hanno continuato a nutrire intenzioni emancipative e di trasformazione della società pur avendo abbandonato il marxismo
    di TONI NEGRI
  • Il Giornale di Brescia-8 DICEMBRE 2001
  • Oltre il nichilismo, dentro le contraddizioni
    Sergio Givone, presentato da Attilio Franchi, è intervenuto alla Pace su invito della Ccdc
    di ALBERTO OTTAVIANI
  • L'Unita'-27 NOVEMBRE 2001
  • Con Marx contro Marx
    Muore alle terme Lucio Colletti, il filosofo marxista che scelse Berlusconi
    La scomparsa dell'intellettuale che aveva dedicato al filosofo di Treviri la sua biografia e che aveva rinnegato il marxismo
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
  • Il manifesto-10 NOVEMBRE 2001
  • Il vago nel cuore del bello naturale
    <
    span><
    span>Un sentiero di lettura sul valore filosofico dell'opera di Leopardi, seguendo le pubblicazioni più recenti. Da "I diletti del vero", curato da Folin per Il Poligrafo, e "Leopardi e la filosofia", a cura di Polizzi per Polistampa
    di MARIO PORRO
  • Il Sole 24 Ore-23 SETTEMBRE 2001
  • La politica come scienza
    Hobbes e Rousseau, classici alla radice della<
    P>

    modernità

    di PAOLO ROSSI
  • Il Nuovo-17 SETTEMBRE 2001
  • Constant, la libertà come etica
    Liberilibri ripubblica La libertà degli antichi paragonata a quella dei moderni, un classico del pensiero liberale che fece di Benjamin Constant uno dei maggiori teorici della libertà.
    di ALBERTO MINGARDI
  • Il Sole 24 Ore-1 LUGLIO 2001
  • Né egoisti né altruisti
    La cultura del dono può aiutare a superare vecchie dicotomie
    di FRANCESCA RIGOTTI
  • L'Unita'-4 MAGGIO 2001
  • La fine della colpa
    Per i media e i sociologi il male dipende dalla società. Ma è un equivoco che atrofizza, il senso di responsabilità
    di SERGIO GIVONE
  • Il Tempo-2 SETTEMBRE 2001
  • RAWLS Giustizia bene assoluto e irrinunciabile della società
    Le basi per un liberismo economico dal volto umano
    di editoriale
  • Il Tempo-19 AGOSTO 2001
  • CASSIRER Il pensatore tedesco che chiamò Hitler "negromante"
    L’imperativo della libertà per sfidare lo Stato-mito
    Di famiglia ebrea, fuggì dalla Germania dopo l’emanazione delle leggi razziali<
    P>

    di editoriale
  • L'Alto-Adige-18 AGOSTO 2001
  • Serva d'impresa
    Il filosofo accusa
    Università senza idee
    di ANDREA MUBI
  • Il Sole 24 Ore-6 AGOSTO 2001
  • Gli aiuti non fanno lo sviluppo
    I Paesi poveri soffrono la scarsa capacità produttiva e la corruzione dei governi che disperde troppe risorse
    Il processo di scambio mondiale come opportunità d sfruttare
    di MASSIMO LO CICERO
  • L'Unita'-17 LUGLIO 2001
  • Gli Stati Uniti del mondo
    Oggi la visibilità globale dei problemi del pianeta rilancia una grande utopia settecentesca: il governo cosmopolitico
    Quando Einstein denuncio il pericolo della proliferazione nucleare fu irriso sia dagli Usa che dall'Urss
    Ambiente, economia e<
    di PIETRO GRECO
  • Il Messaggero-29 LUGLIO 2001
  • La menzogna da Ulisse ai media
    Una curiosa "Filosofia della bugia". Tra aneddoti e paradossi
    di PIETRO M. TRIVELLI
  • Il Giornale-14 GIUGNO 2001
  • Rouseau e l'operaio
    a 200 anni dalla nascita
    intervista a norberto bobbio
    di FRANCA D'AMICO SINATTI
  • Il Corriere della Sera-2 LUGLIO 2001
  • Il buio oltre le nuove libertà
    Escono le pagine dedicate dallo storico francese al crollo delle ideologie totalitarie: una denuncia delle complicità intellettuali e un monito sui rischi del nuovo millennio
    di FURET
  • La Repubblica-28 GIUGNO 2001
  • Il bestseller di Diderot
    di DARIA GALATERIA
  • A proposito di un saggio di Paolo Bellinazzi
    di NORBERTO BOBBIO
    La Repubblica-10 MARZO 2001
  • BECCARIA una giornata contro la pena di morte
    di LUCIO VILLARI
    Il Sole 24 Ore-11 MARZO 2001
  • Pensatori divisi dalla logica
    Uno storico incontro a Davos nel '29 tra Heidegger, Cassirer e Carnap ricostruito da Michael Friedman
    di ALESSANDRO PAGNINI
    La Repubblica-1 FEBBRAIO 2001
  • Quello che resta del secolo dei Lumi
    Le verità che corteggiamo
    di EUGENIO SCALFARI
    La Repubblica-31 GENNAIO 2001
  • Il cuore di Berlin batteva per i lumi
    di RALF DAHRENDORF
    La Repubblica-31 GENNAIO 2001
  • EVOLA Un guerriero antimoderno
    Un’analisi molto documentata rivisita il filosofo maledetto
    di ANTONIO GNOLI
    Il manifesto-30 GENNAIO 2001
  • Le parole del buon materialista
    di PAOLO VIRNO
    La Repubblica-26 GENNAIO 2001
  • Bobbio. Le illusioni del comunismo e la mia battaglia per i Lumi
    di GIANCARLO BOSETTI
    Il Corriere della Sera-17 GENNAIO 2001
  • L’uguaglianza? E’ adatta a chi vive su un’isola deserta
    Filosofi ed economisti ripropongono il valore della giustizia paritaria fra gli uomini. Ma così mettono in pericolo la libertà
    di LORENZO INFANTINO
    La Repubblica-6 GENNAIO 2001
  • La nera schiena della ragione
    Che cosa significa essere oggi illuministi
    di ROBERTO ESPOSITO
    Il Mattino-6 GENNAIO 2001
  • Nel nuovo millennio a fari spenti
    Perplessità e disorientamento sono le sensazioni dominanti di fronte a ciò che ci aspetta
    Bisogna prendere atto che la gente cerca sempre più anche nel Divino le risposte che un’etica laica non ha dato
    di FRANCO CARDINI
    Il Sole 24 Ore-7 GENNAIO 2001
  • Fluide conoscenze
    Si indaga la materia onirica a partire dal Settecento
    di LUCIANO SALIS
    Il manifesto-31 DICEMBRE 2000
  • Oltre l'universalismo a una dimensione
    Recuperare una prospettiva universalistica, ecco l'antidoto al dilagare delle ideologie discriminatorie.
    Nelle prossime due puntate, una proposta di rilettura di pagine sbrigativamente accantonate dalla sinistra. Per tornare alle grandi fonti filosofiche di Marx, alla potenza emancipatrice di Kant e di Hegel
    di ALBERTO BURGIO
    La Repubblica-3 DICEMBRE 2000
  • Il nostro secolo senza lumi
    Che il cuore del pensatore inglese sia più dalla parte dei romantici che da quella dei "philosophes"?
    Troppo spesso un'epoca che rappresentò se stessa attraverso la Ragione è stata oggetto di letture caricaturali
    Quello che è stato un pensiero di rottura col passato, con le tradizioni consolidate da secoli, con i tabù
    di EUGENIO SCALFARI
    La Repubblica-8 DICEMBRE 2000
  • I lumi e l’ombra lunga di Nietzsche
    di FRANCO VOLPI
    Il Messaggero-4 DICEMBRE 2000
  • Siate tolleranti, rinunciate alla Verità
    E' il cuore della democrazia, la base della vita moderna. Eppure per secoli è stata calpestata dalla fede, dalla scienza e dalle ideologie. Un libro di Sassier ripercorre la sua lunga storia. Ricordando che in tempi di migrazioni serve anzitutto ad accettare il diverso
    di FILIPPO DI GIACOMO
    La Repubblica -2 DICEMBRE 2000
  • Il nostro secolo senza Lumi
    di EUGENIO SCALFARI
    Avvenire-29 NOVEMBRE 2000
  • I NIPOTINI DI ROUSSEAU
    La pedagogia moderna è ancora troppo illuminista? Parla Tony Anatrella, sacerdote e psichiatra
    "Nell'educazione non si insegnano più i valori ma si privilegia il pur legittimo benessere del bambino"
    "La società di oggi sottovaluta il padre e inoltre non aiuta a definire l'identità di uomo o donna"
    di DEBORA DONNINI
    Avvenire-15 NOVEMBRE 2000
  • Ma Rousseau ed Hegel prepararono l'avvento dei regimi
    Nel liberalismo il tarlo del totalitarismo che può essere vinto definitivamente grazie al dialogo tra laici e credenti
    di LUIGI NEGRI
    Il Giornale-8 NOVEMBRE 2000
  • Il fantasma della libertà
    Una matrice antichissima che assume forme sempre diverse. Ma il passo decisivo è condividere questo ideale con la comunità: segno distintivo della democrazia
    di GIUSEPPE CONTE
    Avvenire-2 NOVEMBRE 2000
  • Gaia, un mito duro a morire
    di ALBERTO OLIVEIRO
    Il Giornale-19 OTTOBRE 2000
  • I nipoti di Rousseau e l'eterna rivolta contro la modernità
    di LUCIANO PELLICANI
    Il Corriere della Sera-12 OTTOBRE 2000
  • Se il capitalismo divorzia dall'etica
    di ALFREDO PIERONI
    Avvenire-29 AGOSTO 2000
  • È la società dei popoli l'ultima utopia di Rawls
    Il filosofo americano teorizza un ordine internazionale basato su regimi liberali o "decenti"
    Apertura a nazioni non democratiche ma le cui istituzioni rispettino certe condizioni di giustizia politica
    di VITTORIO POSSENTI
    La Stampa-22 AGOSTO 2000
  • La fede di noi laici
    Il Giubileo conferma la "voglia di credere": ma le idee forza per il Duemila non si trovano solo all'ombra della croce
    Non chiediamo al Papa il nuovo decalogo
    di D'ORSI
    Il Corriere della Sera-11 AGOSTO 2000
  • Rousseau e Babeuf
    Ecco i padri di Stalin
    di GIOVANNI BELARDELLI
    Avvenire-6 LUGLIO 2000
  • Ma il genoma non realizzerà l'utopia della perfezione
    di ALFREDO CATTABIANI
    Il Corriere della Sera-30 GIUGNO 2000
  • COLLETTI Il pifferaio rosso della Volpe
    Un incontro degli anni Cinquanta tra un neolaureato e il grande filosofo marxista. Che si risolverà in una clamorosa rottura "politica"
    di GIAN ANTONIO STELLA
    Il Mattino-9 GIUGNO 2000
  • INTERVISTA A JEAN-LUC NANCY
    Credete a me, la libertà viene da fuori
    di TITTI MARRONE
    La Repubblica-27 MAGGIO 2000
  • Cari filosofi scrivete chiaro
    di BRYAN MAGEE
    Il Messaggero-30 APRILE 2000
  • GESU' Uomo o Dio? La risposta dei filosofi
    Esce oggi l'"Almanacco" di "MicroMega", dedicato quest'anno al Cristianesimo. Proponiamo in anteprima l'intervento di Fernando Savater
    di FERNANDO SAVATER
    L'Unita'-1 APRILE 2000
  • Jean-Luc Nancy La libertà tutta e subito
    ROBERTO ESPOSITO SPIEGA IL PENSATORE FRANCESE ORA TRADOTFO DA EINAUDI
    Kant Heidegger i decostruzionisti
    Una nuova idea del corpo e della continuità
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
    Il Messaggero-27 MARZO 2000
  • UN "REPÉCHAGE" CRITICO
    Pagano, maestro del diritto come spia di civiltà
    di ROBERTO RACINARO
    Il Sole 24 Ore-23 FEBBRAIO 2000
  • Repubblicanesimo, primato di virtù civili e utopie
    Il dibattito scaturito in Inghilterra sui confini con il liberalismo sta generando confusioni dannose
    La differenza tra i due modelli sta nella diversa concezione del rapporto tra individuo e istituzioni
    La tradizione recupera l'enfasi alla partecipazione politica
    di SEBASTIANO MAFFETTONE
    L'Unita'-11 MARZO 2000
  • La colomba di Smith nel mercato
    I LECALDANO: IL GRANDE ECONOMISTA VALORIZZAVA ETICA E SENTIMENTI
    Una terza ipotesi nel dibattito tra Antonio Fazio e Piero Ostellino sul "Corriere"
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
    Il Sole 24 Ore-27 FEBBRAIO 2000
  • Liberali e nemici dei dogmi
    Il politically correct rischia di produrre una nuova ideologia
    di SALVATORE CARRUBBA
    Il Messaggero-16 FEBBRAIO 2000
  • E il libero pensiero brucia ancora sul rogo
    Il 17 febbraio 1600 il frate domenicano veniva messo a morte per eresia. Purtroppo né prima né ultima vittima dell'intolleranza
    di editoriale
    Il Sole 24 Ore-30 GENNAIO 2000
  • La totalità secondo Émile Durkheim
    di FRANCO FERRAROTTI
    L'Unita'-28 GENNAIO 2000
  • Capitalismo e democrazia, coppia in crisi
    L'ULTIMO LIBRO DI ROBERT DAHL RIAPRE IL DIBATTITO
    Una storia (con qualche lacuna) e molte domande sul rapporto tra stato e mercato
    di GUIDO LIGUORI
    L'Unita'-27 GENNAIO 2000
  • Un filo tra Wolfgang, Rousseau e Kant
    di SALVO FALLICA
    La Repubblica-11 GENNAIO 2000
  • Morin gli errori di una vita
    Dall'adesione al comunismo durante la Resistenza all'autocritica degli anni Cinquanta dall'amicizia con la Duras e Vittorini alla collaborazione con Castoriadis mezzo secolo di incontri e riflessioni
    di FABIO GAMBARO
    Avvenire-18 DICEMBRE 1999
  • Feuerbach: metti Eloisa tra Hegel e Marx
    Un'opera giovanile e anti-romantica sull'amore
    di ALESSANDRO ARMATI
    Il manifesto-8 DICEMBRE 1999
  • STRATEGIE BELLICHE CON PRETESE DI PACE
    Anticipiamo il poscritto che correda la riedizione dell'antologia "Filosofi per la pace" , da domani in libreria con saggi di William Penn, l'Abate di Saint-Pierre, Rousseau, Bentham, Madison, Kant, Fichte
    di FRANCO VOLTAGGIO
    Il Sole 24 Ore-28 NOVEMBRE 1999
  • Liberali a prova di comunità
    di SEBASTIANO MAFFETTONE
    Il Corriere della Sera-10 NOVEMBRE 1999
  • La democrazia? Cerca cittadini
    Continua il dibattito tra sociologi e storici sulla "religione civile"
    Per Rusconi lo sviluppo della nostra identità sarebbe stato negato dal mancato sostegno religioso a un'etica civica
    I modelli di Rousseau e di Tocqueville. Ma la dialettica tra Stato e Chiesa è finita nel compromesso istituzionale
    di FRANCESCO TRANIELLO
    Il Corriere della Sera-2 NOVEMBRE 1999
  • MA LA GIUSTIZIA LAICA NON E' QUELLA CRISTIANA
    di EMANUELE SEVERINO
    Avvenire-29 OTTOBRE 1999
  • Dono o consumo? La guerra dei filosofi
    Parla Guidieri: troppo utilitarismo, serve una "rivoluzione della gratuità" Dono o consumo? La guerra dei filosofi
    "Marcel Mauss si riferiva al "prestito". Derrida sostiene che il disinteresse totale è impossibile. Ma sbagliano entrambi: la maternità è l'esempio più evidente che è possibile e incondizionato"
    "La tecnica è una metastasi. Non sapendo più che dire oggi gli antropologi si sono buttati sull'estetica e pensano solo al loro potere. Torniamo alla critica di Rousseau verso la decadenza dei costumi"
    di MAURIZIO CECCHETTO
    Il Corriere della Sera-18 OTTOBRE 1999
  • Quella difesa intransigente del diritto di fronte alla marea del Sessantotto
    di RICCARDO CHIABERGE
    Il Sole 24 Ore-10 OTTOBRE 1999
  • La strada verso la libertà
    Una mostra e in convegno a Milano illustrano in cinque "atti" le vicende del liberalismo
    Dalla "Magna Charta" inglese al costituzionalismo americano, dalla Rivoluzione francese all'attuale rinascita dopo la lunga epoca dei totalitarismi
    di ARMANDO MASSARENTI
    La Stampa-28 SETTEMBRE 1999
  • In anteprima da MicroMega un testo fondamentale per comprendere l'autore del "Contratto sociale"La Repubblica-26 SETTEMBRE 1999
  • LA PRIMA GRANDE UTOPIA
    Platone l'estremista
    Intervista a Mario Vegetti che ha curato il commento a "La Repubblica", un testo che l'Occidente ha rigettato
    di ANTONIO GNOLI
    Il Corriere della Sera-11 SETTEMBRE 1999
  • L'individuo e lo Stato
    Constant e Montesquieu. I due volti della libertà
    Un saggio di Barberis ripropone una questione aperta
    di GIOVANNI BELARDELLI
    La Repubblica-30 AGOSTO 1999
  • A CENTO ANNI DALLA NASCITA
    Così von Hayek strigliò Keynes
    di GEMMINO ALVI
    Il Corriere della Sera-28 AGOSTO 1999
  • La libertà e i suoi nemici
    Oggi restano sempre valide le lezioni di Berlin, Tocqueville e Constant
    di ENZO MARZO
    Avvenire-11 AGOSTO 1999
  • Democrazia? Mettere al centro la comunità
    un saggio esamina le manipolazioni del concetto di potere politico nella modernità
    di ANTONIO DA RE
    La Stampa-7 AGOSTO 1999
  • Nietzsche, Lou Salomé e Rée. Prove di laison dangereuse
    La nobildonna russa irrompe nella vita del filosofo come una fatalità propiziata dalla comune amica Malvida von Maysenburg, un'idealista la cui vocazione più o meno segreta pare fosse quella di trovargli moglie
    RICOSTRUITA LA VITA AFFETTIVA E LA STRUTTURA DEL PENSIERO: LA FILOSOFIA E' CONVALESCENZA, UN'ARTE DELLA TRASFIGURAZIONE DEL DOLORE
    di MARCO VOZZA
    Il Sole 24 Ore-4 LUGLIO 1999
  • LA LEZIONE DI FERGUSON
    Una società di patti economici
    Riproposto un classico delle scienze sociali
    di LORENZO INFANTINO
    Il Corriere della Sera-11 MAGGIO 1999
  • "I conti del comunismo", un saggio di Aldo Schiavone che viene criticato da destra e dagli intellettuali marxisti
    E la sinistra ricomincia da Rousseau
    Colletti: "Ma fu il filosofo francese a dire che la democrazia è un inganno"
    di DARIO FERTILIO
    Il Sole 24 Ore-18 APRILE 1999
  • L'umanesimo dell'"elegante allievo di Heidegger"
    Gadamer, ermeneutica e buon senso
    di MAURIZIO FERRARIS
    Il manifesto-10 APRILE 1999
  • LA POTENZA OSCURA DELLA SOVRANITA'
    La ricostruzione di alcune categorie della filosofia politica nel volume collettivo "Il Potere" curato da Giuseppe Duso
    Dalle forme costituzionali alle fratture rivoluzionarie della modernità, la realtà politica indagata attraverso i suoi molteplici interpreti
    di SANDRO MEZZADRA
    L'Unita'-11 APRILE 1999
  • Garin, il pessimismo e la volontà
    CONVERSAZIONE NEL TEMPO COL FILOSOFO NOVANTENNE
    Dai primi interessi per I'Illuminismo alla riscoperta del Rinascimento fino allo studio del pensiero italiano e europeo del Novecento
    Oggí ho il senso della sconfitta della ragione più che al tempo della seconda guerra mondiale
    di RENZO CASSIGOLI
    La Repubblica-11 MARZO 1999
  • ROUSSEAU complotti e ossessioni
    La vecchiaia, la malinconia, la morte del filosofo nel saggio classico di Starobinski e in un romanzo appena uscito
    di ANTONIO GNOLI
    Il manifesto-19 FEBBRAIO 1999
  • MATERIALISMO
    IL PASSATO PROFANO DI UN TEMPO SACRO
    Il ricorso alla memoria per uscire dal labirinto della teoria dell'anima e sfociare nello spazio pubblico della politica
    di MARCO DERAMO
    Avvenire-16 DICEMBRE 1998
  • Un'etica per il nichilismo
    Il filosofo laico Sebastiano Maffettone lancia la sfida al "pensiero debole". E apprezza la "Fides et ratio"
    "Come il Papa sono contro l'anarchia morale postmoderna"
    "La crisi è legata alla perdita della metafisica: mentre dalla società si leva una enorme domanda di significato Quello che io propongo è un "costruttivismo" che tenga conto anche del pluralismo"
    di MAURIZIO BLONDET
    Avvenire-12 SETTEMBRE 1998
  • MARX E I SUI FRATELLI
    Perché nell'estate più calda del secolo gli intellettuali si dividono sul «Manifesto»?
    Garin lo rivaluta. Ma per altri la tragedia dei gulag era già scritta in quelle pagine
    Rumi.- «C'è aria di reducismo» Marramao: «Ha previsto il mercato globale». Infantino.- «E' lettera morta» Tarchi.- «Non creiamo altri muri» . Givone.- « Un'utopia che ha fallito»
    di LUCA GERONICO
    La Stampa -18 AGOSTO 1998
  • Della Volpe, marxista antihegeliano
    L'eretico dimenticato
    Perché sono "fuori catalogo" i libri del filosofo della "Critica del gusto"?
    di ALBERTO PAPUZZI
    Avvenire -18 AGOSTO 1998
  • NIENTE REGOLE, L'UTOPIA E' FINITA
    Mentre le sinistre governano risorge l'anarchismo?
    Dagli squatter agli ultra liberisti La protesta contro lo stato viene da culture diverse e persino opposte. Cardini:«La storica lotta contro ipotesi costituiti sí è trasformata in una negoziazione del contratto sociale», Losurdo: «Tra í primi a criticare l'idea dell'estinzione dello Stato fu Gramsci, vedendovi uno sviluppo della dialettica liberista». Plebe.- «Oggi sono vezzeggiati e sostenuti dai mass media»
    di MAURIZIO CECCHETTO
    IL CORRIERE DELLA SERA-5 AGOSTO 1998
  • \GARIN\, IL MIO SECOLO
    Il grande storico della filosofia ripercorre il Novecento. Con molta amarezza: «Ormai conta solo il mercato»;«La nostra cultura si è formata sulla Biblioteca Universale Sonzogno»; \Rousseau\, \Marx\, \Croce\, \Gramsci\ per recuperare progetto e passione
    «Un consiglio per le giovani generazioni:leggere le opere fondamentali»
    di CORRADO STAJANO