INDICE DEI NOMI		PAUL RICOEUR
Avvenire-3 LUGLIO 2003
  • Ricoeur: l’etica è il vocabolario dell’Occidente
    • L'Eco di Bergamo-4 LUGLIO 2003
  • Paul Ricoeur: etica, memoria e religione
    di MICGELE LENOCI
    • Il manifesto-3 GIUGNO 2003
  • Ricoeur, la via lunga dell’interpretazione
    di GIUSEPPE MARTINI
    • Liberazione-1 MARZO 2003
  • Il lavoro dell’interpretazione
    di DOMENICO JERVOLINO
    • Il Corriere della Sera-1 MARZO 2003
  • Intervista a Ricoeur
    di editoriale
    • Il Mattino-26 FEBBRAIO 2003
  • I novant’anni del filosofo
    di DOMENICO JERVOLINO
    • Avvenire-23 FEBBRAIO 2003
  • Il secolo lungo di Ricoeur
    di YVANKA B.RAYNOVA
    • Il Mattino-20 OTTOBRE 2002
  • Paul Ricoeur, il paradosso della traduzione
    • Il Mattino-2 AGOSTO 2002
  • CITTADINANZA AL FILOSOFO
    di PASQUALE ESPOSITO
    • Il manifesto-28 MAGGIO 2002
  • Faccia a faccia con Spinosa
    Due preziose raccolte di saggi, di Étienne Balibar e Piero Martinetti, inaugurano la collana "Spinoziana" delle edizioni Ghibli
    di AUGUSTO ILLUMINATI
    • Gazzetta del Sud-30 MARZO 2002
  • I rapporti tra la filosofia e la tragedia
    Raccolti in volume i saggi di un seminario sulla figura di Antigone
    di GIOVANNI LOMBARDO
    • Il manifesto-15 MARZO 2002
  • Il senso indaga i suoi confini
    Lo statuto epistemologico della psicoanalisi ripercorso da Fabrizio Palombi in un saggio che ne indaga il "Legame instabile" con la scienza. Il libro sarà oggetto di un dibattito condotto da Gianfranco Dalmasso, questo pomeriggio, alla Fondazione Basso di Roma
    di FELICE CIMATTI
    • Avvenire-17 GENNAIO 2002
  • L'homo erectus? Era un creativo
    Ha fatto scalpore il ritrovamento in Sudafrica di reperti paleolitici con incisioni astratte. Ma non è una novità
    L'attività simbolica è una costante del comportamento umano, già dall'era in cui si manifestava nelle risposte tecnologiche ai bisogni materiali
    di FIORENZO FACCHINI
    • Avvenire-9 GENNAIO 2002
  • Oliverio: la psiche non è un gioco di molecole
    di ALBERTO OLIVERIO
    • Il manifesto-1 DICEMBRE 2001
  • L'opera d'arte trionfa sulla ragione
    Una estetica della censura disegnata dall'osservatorio psicoanalitico: l'edizione riveduta di "Freud, la letteratura e altro" di Mario Lavagetto per Einaudi
    di MASSIMO FUSILLO
    • Il Corriere della Sera-28 NOVEMBRE 2001
  • Aut-Aut, idee controcorrente
    I cinquant'anni della rivista
    di GILLO DORFLES
    • Il manifesto-21 NOVEMBRE 2001
  • Antigone, una tragedia del linguaggio
    Una antologia curata da Pietro Montani per Donzelli raccoglie e commenta alcune celebri letture dell'opera di Sofocle. Testi di Hegel, Kierkegaard, Hölderlin, Heidegger, Bultmann, Lacan, Nussbaum, Zambrano, Ricoeur, Derrida e altri devoti a questa tragedia esemplare dell'intreccio tra politico e ontologico
    di MASSIMO CARBONI
    • Avvenire-24 GIUGNO 2001
  • PERSONA COME NOI
    Parla il filosofo Paul Ricoeur: «Ogni cambiamento passa per il confronto con l'altro»
    «Per tornare a riconoscersi occorre riscoprire un profondo senso di appartenenza»
    di GIORGIO AGNISOLA
    • L'Unita'-4 MAGGIO 2001
  • La fine della colpa
    Per i media e i sociologi il male dipende dalla società. Ma è un equivoco che atrofizza, il senso di responsabilità
    di SERGIO GIVONE
    • Il Mattino-28 APRILE 2001
  • A NAPOLI ENRIQUE DUSSEL, ESPONENTE DELLA TEOLOGIA DELLA LIBERAZIONE
    "Io, filosofo barbaro, per vocazione paladino degli oppressi"
    di DONATELLA TROTTA
    • Avvenire-27 APRILE 2001
  • FEDE, ULTIMA STAZIONE
    Futuro del cristianesimo e crisi del pensiero: quale speranza? Un dialogo fra Bruno Forte e Vincenzo Vitiello
    Il filosofo: "Sono disposto a non incolpare Dio perché non mi chiama e non mi dà la forza di corrispondervi"
    Il teologo: "Anche nella tragedia la vita è degna di essere amata fino all'ultimo istante, come insegna il film di Benigni"
    di FRANCESCO TOMATIS
    • Avvenire-15 LUGLIO 2001
  • QUELL'ALTRO CHE CI AVVICINA
    Ancora sul dialogo fra credenti e non credenti: interviene Enzo Bianchi
    "La fraternità è un valore che ci deve unire. Laici e cristiani devono collaborare per inventare nuove "vie di senso""
    "Assieme lottiamo contro l'irrazionalità, la magia e i sincretismi. E smascheriamo le saggezze esotiche"
    di EZIO BIANCHI
    • Il Giornale-8 GIUGNO 2001
  • La Francia non è più figlia di Sartre
    Oltralpe si assiste alla rivincita postuma di Aron sul filosofo de "La nausea" e la destra costruisce una rete di riviste liberali e aperte al confronto
    di FRANCOIS FEJTO
    • Il Giornale-8 GIUGNO 2001
  • La Francia non è più figlia di Sartre
    Oltralpe si assiste alla rivincita postuma di Aron sul filosofo de "La nausea" e la destra costruisce una rete di riviste liberali e aperte al confronto
    di FRANCOIS FEJTO
    • Il Messaggero-30 GENNAIO 2001
  • Il tempo, la storia, il perdono
    Incontro con Paul Ricoeur, ieri a Napoli per il ciclo "Immagini della critica"
    di FABRIZIO COSCIA
    • Il Sole 24 Ore-7 GENNAIO 2001
  • Ricoeur, se l'oblio è fatto ad arte
    Le riflessioni intorno alla memoria si perdono tra molte inesattezze
    di PAOLO ROSSI
    • Avvenire-19 DICEMBRE 2000
  • Ricoeur e la Regola d'oro: se la giustizia non basta
    di MAURIZIO SCHOEPFLIN
    • Il Giornale-15 DICEMBRE 2000
  • Gadamer la filosofia rinata sulle macerie di Nietzsche
    Toma in libreria dopo 28 anni «Verità e metodo»
    di ALESSANDRA IADICICCO
    • Avvenire-18 OTTOBRE 2000
  • Mounier fece l'Europa
    Un convegno internazionale ricostruisce l'influsso culturale del filosofo
    Delors: unire il continente col personalismo
    di GIORGIO CAMPANINI
    • Il Corriere della Sera-9 SETTEMBRE 2000
  • PAUL RICOEUR Il futuro nasce dalla memoria
    Il grande filosofo francese parla della sua nuova opera: un saggio sulla necessità di non dimenticare il passato. Ma anche su come liberare il fondo di bontà che esiste in ogni uomo
    di FRANCOIS EWALD
    • L'Unita'-1 MAGGIO 2000
  • Quando l'ideologia godeva di rispetto
    Editori Riuniti ripropone il saggio di Marx e Engels
    Il termine che viene oggi usato come sinonimo di demagogia ha una storia complessa e significativa
    di GUIDO LIGUORI
    • Il Mattino-1 MAGGIO 2000
  • Gadamer
    • Il Corriere della Sera-16 APRILE 2000
  • Tormenti filosofici
    L'ultima passione? Il male
    di ARMANDO TORNO
    • Il Mattino-13 APRILE 2000
  • Il primato dei bisogni? No, quello del desiderio
    di DOMENICO IERVOLINO
    • La Stampa-11 MARZO 2000
  • Kierkegaard, chi pensa la morte diventa capace di progettare la vita
    HA POSTO IN PIANO LA SINGOLARITA'DELL'INDIVIDUO: LA SUA RIFLESSIONE SULLA DISPERAZIONE E L'ANGOSCIA HA ANTICIPATO HEIDEGGER E I TEMI DELLA PSICANALISI
    Tre saggi del filosofo che ha sconvolto il pensiero sistematico dell'800
    di MARCO VOZZA
    • Il manifesto-30 GENNAIO 2000
  • IN PRINCIPIO C'ERA IL LAVORO VIVO
    Una rilettura dell'opera marxiana a partire dall'analisi delle quattro redazioni de "Il Capitale"
    "Un Marx sconosciuto", il libro del filosofo argentino Enrique Dussel edito dalla manifestolibri
    di ALDO MACCARIELLO
    • Avvenire-11 FEBBRAIO 2000
  • Arte e verità, una sibilla per Gadamer
    Uno dei grandi padri dell'ermeneutica compie cent'anni. I nodi del suo pensiero
    Studiò con Husserl e Heidegger
    La sua ricerca sul linguaggio e sull'essere resta problematica
    di VITTORIO POSSENTI
    • Il manifesto-24 DICEMBRE 1999
  • Tra cielo e terra, la rottura del peccato
    Il male, una sfida senza pari per la filosofia e la teologia
    di OTTAVIO DI GRAZIA
    • Il manifesto-1 DICEMBRE 1999
  • IL ROMANZO, ANIMA E FORMA DEL PRESENTE
    "Estetica e letteratura. Il grande romanzo tra Ottocento e Novecento", di Giuseppe Di Giacomo per Laterza
    di STEFANO CATUCCI
    • L'Unita'-18 NOVEMBRE 1999
  • La "camera oscura" della vita
    Paul Ricoeur, ottantasei anni e il requiem per le rivoluzioni
    Un'opera che è una grande sfida a quanti condannano a morte la filosofia
    L'importanza della parola "azione" e il valore della zona buia dell'inconscio
    di GIANCARLO BOSETTI
    • Il manifesto-13 NOVEMBRE 1999
  • STATI IPOTETICI DELLA CONOSCENZA
    Le teorie scientifiche come rappresentazioni che consentono l'orientamento nel mondo. Un percorso di lettura
    di MARIO PORRO
    • Avvenire-2 NOVEMBRE 1999
  • Senza colpa né legge
    Il mondo moderno ha ucciso Dio e con lui la coscienza del peccato
    "Si guarda solo alle infrazioni esterne La nostra società ci permette di essere legali ma non può renderci giusti"
    No alla teologia razionalista: "Senza un Tu assoluto l'uomo perde il senso della fallibilità e quindi non può più migliorarsi"
    di SALVATORE NATOLI
    • Avvenire-8 AGOSTO 1999
  • '900, L'ORA DEL PERDONO
    Un bilancio del grande pensatore Paul Ricoeur, cui ieri è stato assegnato il premio Balzan
    "La storia terrificante di questo secolo ha bisogno sì del recupero della memoria ma soprattutto del rilancio delle Beatitudini, che esprimono il vero volto di Dio"
    di BERTRAND REVILLON
    • Avvenire-17 SETTEMBRE 1999
  • Il "pensiero debole" alla prova della fede
    Il teologo Carmelo Dotolo critica il filosofo Gianni Vattimo, contestando le sue tesi sulla secolarizzazione
    di GIANNI SANTAMARIA
    • Il manifesto-9 SETTEMBRE 1999
  • CONVERSAZIONI CORPO A CORPO
    La filosofia di Paul Ricoeur e la scienza di Jean-Pierre Changeaux. In Francia non si spegne la polemica su "La natura e la regola"
    di DOMENICO JERVOLINO
    • Il Sole 24 Ore-29 AGOSTO 1999
  • Cosa vuol dire essere una persona
    di ROBERTA DE MONTICELLI
    • La rivista dei libri-LUGLIO 1999
  • Il ritorno dell'etica naturalista
    Ha un bel dire Ricoeur, per cercare di spiazzare Changeux, che Spinoza bisogna leggerlo da capo a fondo"
    Per Changeux è certamente un'aberrazione pericolosa l'idea di una "morale universale" pensata da una "comunità culturale particolare".
    di GILBERTO CORBELLINI
    • Il Corriere della Sera-8 GIUGNO 1999
  • CASE STILE HEIDEGGER
    Cosa deve l'architettura alla filosofia? Marx è tramontato: è l'ora, tra gli altri, di Ricoeur e Derrida
    Carlo Chenis: "Spero che le idee non portino a strutture per uomini-massa" - Pietro Derossi: "Il pensiero è necessario a chi costruisce per la società" - Rovatti: "Il rischio è che si prelevino concetti senza approfondirli"
    di LEONARDO SERVADIO
    • Avvenire-8 MAGGIO 1999
  • La mente e la coscienza, un mistero che divide scienziati e filosofi
    Un dialogo tra Ricoeur e Changeux
    Neuroni in libera uscita
    Il cervello è un labirinto di cellule dalle funzioni spesso sconosciute. Ma prevale una «fisica dell'anima» dominata dal materialismo e ostile verso la trascendenza
    di GABRIELE DE SIMONE
    • Avvenire-22 MAGGIO 1999
  • Heidegger? Figlio di Lutero
    Nuovi studi sul rapporto del filosofo tedesco con il cristianesimo: l'importanza del clima culturale protestante
    Da giovane voleva farsi prete, poi si staccò dal cattolicesimo. L'influenza di Husserl, di Bultmann e della moglie, che era di confessione evangelica
    E i teologi si dividono sull'"ultimo Dio". Tilliette: nella sua opera manca Cristo
    di ROBERTO RIGHETTO
    • Il Sole 24 Ore-7 MARZO 1999
  • Filosofia e psicologia
    La mente salva la psicoanalisi
    Una teoria olistica del mentale oltre le critiche ermeneutiche e scientifiche
    di SEBASTIANO MAFFETTONE
    • LA STAMPA-13 AGOSTO 1998
  • ERMENEUTICA TI RINNEGO
    La svolta di Ferraris
    Non sì può rinchiudere il mondo nei confini dell'interpretazione: ma non buttiamo via il bambino con l'acqua sporca
    di FRANCESCA D'AGOSTINO
    • L'UNITA'-15 DICEMBRE 1997
  • «La giustizia ha bisogno dell'estetica. La buona sentenza è un fatto creativo»
    Il filosofo francese Paul Ricoeur analizza i nessi fra l'azione del giudice ed il kantiano «giudizio riflettente»
    Il compito del magistrato non si esaurisce nell'applicare una legge che già esiste; spesso egli deve colmare le lacune del diritto. E il giudizio universalmente universalmente comprensibile, rappresenta l'equilibrio tra conflitto delle parti e loro condivisione di una stessa società.