INDICE DEI NOMI		GIANCARLO RICCI
Il Sole 24 Ore-22 NOVEMBRE 2002
  • E adesso la scienza vuol creare una nuova forma di vita
    • Il Sole 24 Ore-12 MAGGIO 2002
  • La conoscenza utile dei cittadini del mondo
    di UMBERTO BOTTAZZINI
    • La Stampa-23 GENNAIO 2002
  • Repubblica, una religione civile che manca al popolo italiano
    di MAURIZIO VIROLI
    • Il manifesto-25 AGOSTO 2001
  • SCIENTIFICI OPPORTUNISMI
    Fuochi incrociati sugli ambientalisti
    di MARCELLO CINI
    • L'Alto-Adige-18 LUGLIO 2001
  • Vi spiego la mia lotta contro "ecoballe", verdi e ambientalisti
    L'effetto serra. La Co2 derivata dall'uomo minima rispetto a quella in natura
    di SANDRA MATTEI
    • Il Sole 24 Ore-14 AGOSTO 2001
  • OLTRE LE "STAMINALI"
    Dalla pelle la speranza<
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    di riparare le cellule

    • Il Piccolo-7 LUGLIO 2001
  • "Dare un senso alla vita"
    È lecita la domanda se sia giusto praticare l'accanimento terapeutico
    • Il Sole 24 Ore-11 MARZO 2001
  • L'economia della concretezza
    Nel libro di Talamona la fiducia nei valori e nella crescita
    di GIANFRANCO FABI
    • Il Sole 24 Ore-11 MARZO 20091
  • L'economia della concretezza
    Nel libro di Talamona la fiducia nei valori e nella crescita
    di GIANFRANCO FABI
    • Avvenire-15 NOVEMBRE 2000
  • Basta con gli idoli della scienza
    Parla il filosofo Carlo Sini, che domani a Milano interviene alla "Cattedra dei non credenti"
    "La cultura tecnologica genera superstizioni e pretende di mettersi al posto del creatore"
    "La Fides et ratio? Cerca di mettere in guardia il pensiero cristiano da sincretismo e New Age"
    • Avvenire-13 MAGGIO 2000
  • Le certezze dei pettegoli
    La diceria e la crisi del pensiero
    • Avvenire-18 MARZO 2000
  • Derrida multietnico
    Una riflessione sullo straniero nella nostra società
    • L'Unita'-18 FEBBRAIO 2000
  • Bruno al rogo. Per la Chiesa "triste episodio"
    Il papa verso il giorno del perdono e della purificazione della memoria
    di ALCESTE SANTINI
    • Il Corriere della Sera-16 FEBBRAIO 2000
  • Giordano Bruno: per favore ripartiamo dal filosofo
    Da oggi un convegno a Roma per ricordare il pensatore "eretico" a quattrocento anni dal rogo. Intervista con Anacleto Verrecchia
    "Tra le sue disgrazie postume, gli storici revisionisti. Per fargli giustizia, leggiamo ciò che scrisse". "Lo si ricorda più come una vittima dell'Inquisizione che non come uno dei più grandi geni dello storia. Eppure, Galileo e Keplero saccheggiarono le sue opere"
    di ENZO MARZO
    • Avvenire-4 FEBBRAIO 2000
  • Poupard: sul rogo di Bruno il rammarico della Chiesa
    di PAOLA SPRINGHETTI
    • Il Mattino-3 FEBBRAIO 2000
  • UNA BIOGRAFIA DI SAVERIO RICCI
    Bruno, indagine sulla modernità di un grande eretico
    di GIUSEPPE GALASSO
    • Il Messaggero-3 FEBBRAIO 2000
  • "Nessun mea culpa su Giordano Bruno"
    Quattro secoli fa bruciò sul rogo. Oggi è considerato lo spartiacque fra il cattolicesimo e la modernità. Per molti la Chiesa dovrebbe pentirsi.
    Ma il cardinal Poupard, pur condannando il supplizio, non "assolve" il pensatore: "Non si demolisce la fede in nome della ragione"
    di editoriale
    • Il Corriere della Sera-21 GENNAIO 2000
  • L'impenitenza sul rogo
    Quattrocento anni fa veniva bruciato il filosofo di Nola. Un saggio spiega perché non volle sottomettersi all'intolleranza religiosa del suo tempo
    "Fecero di tutto per salvarlo. Ma era troppo orgoglioso per abiurare"
    di ADRIANO PROSPERI
    • Il Corriere della Sera-21 GENNAIO 2000
  • L'impenitenza sul rogo
    Quattrocento anni fa veniva bruciato il filosofo di Nola. Un saggio spiega perché non volle sottomettersi all'intolleranza religiosa del suo tempo
    "Fecero di tutto per salvarlo. Ma era troppo orgoglioso per abiurare"
    di ADRIANO PROSPERI
    • Avvenire-15 GENNAIO 2000
  • BRUNO, ROGO DA SPEGNERE?
    Tra i cattolici si fa spazio l'idea di un "mea culpa" sul filosofo
    L'ultimo atto è un intervento di Civiltà Cattolica che ha chiesto di pentirsi per quella ingiustizia. Prosperi: "Sarebbe una svolta importante"
    In precedenza il vescovo Nonis aveva detto che quella esecuzione fu "un uso a dir poco arbitrario se non dissonante col Vangelo del principio di autorità"
    di editoriale
    • Avvenire-18 DICEMBRE 1999
  • Marte abita in tivù
    Lo psicologo Hillman: gli dei pagani nelle strutture moderne
    Venere torna nella pubblicità, Internet ripete Mercurio... Il vero problema sociale moderno? Conciliare la bellezza e la politica
    • Avvenire-2 OTTOBRE 1999
  • Scheler, solo l'emozione può portarci verso lo spirito
    Idoli e illusioni dell'interiorità secondo il "Nietzsche cattolico"
    Fu uno dei padri della moderna fenomenologia, ma cercò di superare il dissidio tra soggetto e realtà