INDICE DEI NOMI
MARITAIN
L'Eco di Bergamo-19 DICEMBRE 2001
  • Contro Freud e la sociologia scopriva San Francesco e Péguy
    di editoriale
  • La Repubblica-11 NOVEMBRE 2001
  • IL FILOSOFO CHE DIVENNE MUSULMANO
    A CINQUANT'ANNI DALLA MORTE DI RENÉ GUÉNON
    di FRANCO VOLPI
  • Avvenire-9 NOVEMBRE 2001
  • Diamo un'anima agli scambi in questo mondo disorientato
    La dottrina sociale davanti a una civiltà "plurale": a colloquio con Toso
    "L'apertura non cancella l'identità; e Maritain insegna ancora"
    "Una "religione civile"? Ok, ma non fondiamo la democrazia "come se Dio non ci fosse""
    di UMBERTO FOLENA
  • Il Sole 24 Ore-1 LUGLIO 2001
  • Le intuizioni della conoscenza
    Un tema ancora oggi attuale della filosofia classica tedesca
    di VITTORIO POSSENTI
  • Avvenire-27 APRILE 2001
  • FEDE, ULTIMA STAZIONE
    Futuro del cristianesimo e crisi del pensiero: quale speranza? Un dialogo fra Bruno Forte e Vincenzo Vitiello
    Il filosofo: "Sono disposto a non incolpare Dio perché non mi chiama e non mi dà la forza di corrispondervi"
    Il teologo: "Anche nella tragedia la vita è degna di essere amata fino all'ultimo istante, come insegna il film di Benigni"
    di FRANCESCO TOMATIS
  • -14 AGOSTO 2001
  • DOVE STA DI CASA LA CHIESA
    di VITTORIO MORERO
  • Avvenire-2 FEBBRAIO 2001
  • I credenti e la scommessa del pensiero
    Il rapporto tra fede e filosofia, il nichilismo: un dialogo fra Giovanni Reale e Dario Antiseri
    di ROBERTO RIGHETTO
  • La Stampa-17 GENNAIO 2001
  • Giocando a nascondino con Dio
    Laici e credenti: dialogo impossibile? Ne discutono Gian Enrico Rusconi e padre Bartolomeo Sorge
    di ALBERTO PAPUZZI
  • Avvenire-2 GENNAIO 2001
  • Guardini: così il paganesimo ha ucciso la modernità
    di ROBERTO VACCA
  • La Repubblica-30 DICEMBRE 2000
  • Clonazione, i dialoghi dei Saggi
    Vi racconto scontri e compromessi tra laici e cattolici nella commissione Dulbecco
    di UMBERTO GALIMBERTI
  • Il Giornale-2 DICEMBRE 2000
  • Il Circolo degli Aquinati
    San Tommaso, l'ultimo patrono degli economisti
    Banchieri, politici e imprenditori riscoprono la "Summa" teologica del massimo filosofo della cristianità
    di LUCIANO LANNA
  • Avvenire-15 NOVEMBRE 2000
  • Ma Rousseau ed Hegel prepararono l'avvento dei regimi
    Nel liberalismo il tarlo del totalitarismo che può essere vinto definitivamente grazie al dialogo tra laici e credenti
    di LUIGI NEGRI
  • La Stampa-20 OTTOBRE 2000
  • Del Noce, il solitario antimoderno
    di ANGELO D'ORSI
  • Avvenire-18 OTTOBRE 2000
  • Mounier fece l'Europa
    Un convegno internazionale ricostruisce l'influsso culturale del filosofo
    Delors: unire il continente col personalismo
    di GIORGIO CAMPANINI
  • Avvenire-4 OTTOBRE 2000
  • Finalmente torna in patria il profeta Mounier
    A cinquant'anni dalla morte una serie di iniziative rilanciano la figura del fondatore di "Esprit"
    Finora il filosofo personalista aveva esercitato il suo influsso più all'estero che in Francia
    di SIMONA SERAFINI
  • Il Corriere della Sera-19 SETTEMBRE 2000
  • Maritain, l'arte della conversione
    Il dialogo con Cocteau
    di CARLO BO
  • Avvenire-13 SETTEMBRE 2000
  • MODERNISMO
    Così la metafisica incontrò la carità
    Il movimento non si esaurì nell'opposizione tra fede e ragione
    di FRANCESCO TOMATIS
  • Avvenire-10 SETTEMBRE 20
  • MODERNISMO
    Così la metafisica incontrò la carità
    Il movimento non si esaurì nell'opposizione tra fede e ragione
    di FRANCESCO TOMATIS
  • Il Sole 24 Ore-13 AGOSTO 2000
  • Una teoria che a tratti ci appare contraria alla modernità
    di SEBASTIANO MAFFETTONE
  • Avvenire-14 GIUGNO 2000
  • Ma è Sartre il Dante del '900
    l ritorno delle "cose ultime": ne parliamo col teologo Luigi Sartori
    Concludiamo la nostra indagine sull'aldilà, un tema sul quale filosofi laici e cattolici da qualche tempo si cimentano con maggiore attenzione
    "Nel dramma "A porte chiuse" il filosofo esistenzialista ci mostra cos'è l'inferno: un bisogno immenso e insaziato di comunicazione"
    di ROBERTO RIGHETTO
  • Avvenire-19 MAGGIO 2000
  • A.A.A. cercasi Paradiso abitabile
    Finita l'"anestesia escatologica" del recente passato, credenti e "laici" tornano a occuparsi dell'aldilà; parla Possenti
    "Come sarà il corpo risorto? E la vita sociale del cielo? Prima la teologia esagerava nel dipingere l'ultraterreno, oggi c'è troppa cautela: la gente aspetta immagini credibili"
    di ROBERTO RIGHETTO
  • Avvenire-3 MAGGIO 2000
  • I geni non fanno il paradiso
    L'eternità? L'uomo ha decifrato il genoma, però ha dentro qualcosa che supera ogni formula
    Parla il filosofo Regina
    Nella New Age l'aldilà è solo un'evasione. L'immortalità deve invece legarsi alla concretezza
    di ROBERTO RIGHETTO
  • Avvenire-22 MARZO 2000
  • Tra agonia e profezia con Edith Stein e Pascal
    di ITALO MANCINI
  • Il Mattino-20 MARZO 2000
  • CHE COS'È IL MALE, OGGI?
    Herling, dialogo sulla decadenza dell'anima
    di EMMA GIAMMATTEI
  • Avvenire-17 MARZO 2000
  • MOUNIER La sua lezione nella cultura italiana

    Rifiuto dell'avere e globalizzazione
    di MAURIZIO CECCHETTO
  • Avvenire-12 FEBBRAIO 2000
  • Simone, giallo sulla conversione
    Una pensatrice piena di contraddizioni o una mistica incompresa: chi fu veramente la Weil?
    Due testimoni raccontano come la conobbero. Piena di antipatie preconcette, la sua religiosità problematica ne fa una "pellegrina dell'assoluto"
    di GIANNI SANTAMARIA
  • Il Messaggero-3 FEBBRAIO 2000
  • "Nessun mea culpa su Giordano Bruno"
    Quattro secoli fa bruciò sul rogo. Oggi è considerato lo spartiacque fra il cattolicesimo e la modernità. Per molti la Chiesa dovrebbe pentirsi.
    Ma il cardinal Poupard, pur condannando il supplizio, non "assolve" il pensatore: "Non si demolisce la fede in nome della ragione"
    di editoriale
  • La Repubblica-28 GENNAIO 2000
  • Così splendeva la stella di Sartre
    Che cosa resta del filosofo francese? Finito fuori moda, oggi Parigi lo riscopre
    Una generazione di intellettuali si riconobbe nelle sue tesi sull'impegno
    Tutto il suo talento, passò per la scrittura, per lui scrivere fu un modo di costruire il futuro
    di JEAN DANIEL
  • Avvenire-15 OTTOBRE 1999
  • Pareyson a lezione da Maritain
    Il pensatore torinese meditò negli anni giovanili su "Arte e scolastica" del francese. Un inedito
    di MAURIZIO CECCHETTO
  • Avvenire-9 GIUGNO 1999
  • Esce la prima storia della metafisica dall'antichità ai nostri giorni. Ne è autore Battista Mondin
    Con Mosè e Platone la ragione guarda in alto
    di VITTORIO POSSENTI
  • La Repubblica-23 MARZO 1999
  • Il filosofo che dialogò con Dio
    E' scomparso a 98 anni il grande pensatore cattolico francese. A lui sorprendentemente si rivolsero Mitterrand e Althusser
    di ANTONIO GNOLI
  • La Stampa-16 OTTOBRE 1998
  • AL SERVIZIO DELLA VERITA'
    di DOMENICO DEL RIO