INDICE DEI NOMI
MARTIN HEIDEGGER
<td align=left valign=top>Il Corriere della Sera-18 APRILE 2001
  • La scuola liberale a Napoli
  • Il Corriere della Sera-22 AGOSTO 2003
  • L’ombra del nichilismo
    di GIUSEPPE GALASSO
  • Il Sole 24 Ore-2 FEBBRAIO 2003
  • Sentieri che non portano lontano
    di MAURIZIO FERRARIS
  • Il Sole 24 Ore-2 FEBBRAIO 2003
  • La scolastica di Martin
    di GIOVANNI REALE
  • Il Mattino-5 FEBBRAIO 2003
  • Tutti pazzi per Heidegger: quando la filosofia fa audience
    di STEFANO AZZARA'
  • Il Mattino di Padova-5 FEBBRAIO 2003
  • La filosofia come un rave party
    di editoriale
  • Il Mattino di Padova-5 FEBBRAIO 2003
  • Heidegger: Dio è morto? Parliamone
    di editoriale
  • La Stampa-5 FEBBRAIO 2003
  • Heidegger: Dio è morto? Parliamone
    di GIANNI VATTIMO
  • La Repubblica-3 DICEMBRE 2002
  • Heidegger Filosofia e Scandalo
    di FRANCO VOLPI
  • Il Sole 24 Ore-22 SETTEMBRE 2002
  • L'essere si nasconde nell'«impianto»
    «Per salvarsi l'úomo moderno deve líberarsí deí prodottí della tecnica»
    Pubblicate da Adephi le conferenze di Brema del 1949 e di Friburgo del 1957
    di GIOVANNI REALE
  • Il Sole 24 Ore-25 AGOSTO 2002
  • La capanna dello zio Martin
    Viaggio a Todtnauberg, dove Heidegger fece costruire la propria dimora
    di MAURIZIO FERRARIS
  • Il manifesto-24 LUGLIO 2002
  • La croce divina nel mondo del globale
    "Dopo la cristianità. Per un cristianesimo non religioso" di Gianni Vattimo per Garzanti. Una riflessione sulla religione nell'era della crisi delle grandi narrazioni e della globalizzazione che varca anche le mura di San Pietro
    di FILIPPO GENTILONI
  • Il Tempo-9 LUGLIO 2002
  • Si è spento Henry il nuovo Bergson
    di editoriale
  • La Repubblica-2 LUGLIO 2002
  • Calma scienziati io vi rispetto
    Un incontro sul lago d'Orta tra artisti,  <
    span>scrittori e intellettuali sul tema "Vedere e pensare", ossia il rapporto tra mente e percezione
    Il pensatore francese   <
    di PIERGIORGIO ODIFREDDI
  • Il manifesto-12 GIUGNO 2002
  • Marcuse allievo degli errori di Heidegger
    di FREDERICK OLAFSON
  • Il manifesto-12 GIUGNO 2002
  • Il valore politico dell'estetica
    di STEFANO CATUCCI
  • Il Mattino-30 MAGGIO 2002
  • Nietzsche, rilettura etico-estetica di un eroe del pensiero
    di ENRICO MAZZARELLA
  • L'Arena di Verona-22 MAGGIO 2002
  • Il pensiero di Heidegger
    Pubblicate le "Conferenze di Brema e Friburgo" sulla tecnica e sulla logica
    di editoriale
  • Il Sole 24 Ore-12 MAGGIO 2002
  • La ragione e i suoi nemici
    Un numero di «Nuova civiltà delle macchine» su «Libertà e responsabilità della scienza»
    di JEAN STAROBINSKI
  • Il Sole 24 Ore-12 MAGGIO 2002
  • L'inflazione delle interpretazioni
    Che cosa significa «Comprendere»? Due Visioni filosofiche a confronto
    di MAURIZIO FERRARIS
  • Il Mattino di Padova-15 MAGGIO 2002
  • Agamben e la differenza dell'animale
    Un saggio sulla prossimità delle condizioni umana e bestiale
    di LUCA LICCIARDELLI
  • Il Messaggero-14 MAGGIO 2002
  • Nella metafisica le parole della scienza
    Nasce a Bari "Quaestio"
    di MICHELE PALUMBO
  • La Repubblica-11 MAGGIO 2002
  • Com'è radicale la nuova destra
    Un libro di Francesco Germinaro su Alain de Benoist
    EVOLA E GRAMSCI DUE PUNTI DI RIFERIMENTO
    NIETZSCHE, CELSO E IL RITORNO AGLI DEI PAGANI
    di ANTONIO GNOLI
  • Il Giornale-11 MAGGIO 2002
  • Bergson e il pensiero «virtuale»
    di GIUSEPPE CANTARANO
  • Il Giornale-1 MAGGIO 2002
  • Nietzsche, seguace ribelle di Schopenhauer
    di SOSSIO GIAMETTA
  • L'Unita' -26 MARZO 2002
  • Heidegger, l'espressionista del pensiero
    Parla Franco Volpi curatore italiano del filosofo. Innovò il linguaggio speculativo non l'etica o la politica
    Privilegiava il linguaggio dell'Essere non quello della volontà o dell'azione, anche se non mancano vibrazioni etiche nel suo discorso
    Col nazismo si illuse di cavalcare la tigre ma era un equivoco, di cui non si rese conto subito. Omologava tutto in nome della tecnica
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
  • Il Mattino-4 APRILE 2002
  • Riecco Spengler
    di CORRADO OCONE
  • Avvenire-27 MARZO 2002
  • Non dividere Dio e libertà Parola di Jaspers
    di MAURIZIO SCHOEPFLIN
  • Gazzetta del Sud-30 MARZO 2002
  • I rapporti tra la filosofia e la tragedia
    Raccolti in volume i saggi di un seminario sulla figura di Antigone
    di GIOVANNI LOMBARDO
  • Il Corriere della Sera-27 MARZO 2002
  • Heidegger: l'arte
    Nuovi saggi sul filosofo
    di ARMANDO TORNO
  • Il Sole 24 Ore-17 MARZO 2002
  • Husserl, psicologia senza esperimento
    Un convegno e due libri sottolineano l'attualità del padre della fenomenologia
    di MAURIZIO FERRARIS
  • La Repubblica-17 MARZO 2002
  • Quel che resta dell'uomo
    Da Heidegger a Foucault cosa significa vivere ai tempi della biopolitica
    di ANTONIO GNOLI
  • La Libert…-20 MARZO 2002
  • L'artista come mediatore della verità
    Conferenza alla Fondazione sul pensiero dell'esistenzialista Martin Heidegger
    di FABIO BIANCHI
  • Il manifesto-20 MARZO 2002
  • Con questa formula la filosofia ci restituì la meraviglia delle cose
    di STEFANO CATUCCI
  • Il Sole 24 Ore-10 MARZO 2002
  • Retorica, senza stile è quasi filosofia
    Lezioni e conversazioni del grande italianista che restituiscono un ruolo nuovo alla disciplina
    di CARLO OSSOLA
  • Avvenire-13 MARZO 2002
  • Caro Vattimo, non creiamo un "Dio minore"
    Nel suo ultimo libro il filosofo italiano rilancia l'idea di un cristianesimo "indebolito"
    Assumendo la lezione di Nietzsche, si cerca di ridimensionare l'Essere e il ruolo della metafisica
    di VITTORIO POSSENTI
  • Il manifesto-15 MARZO 2002
  • Nell'arte la voce dove vive il passato
    di STEFANO CATUCCI
  • Gazzetta del Sud-13 MARZO 2002
  • Cristianesimo non religioso
    Nuovo libro di Gianni Vattimo
    di GIANNI VATTIMO
  • Il Giornale di Brescia-1 MARZO 2002
  • La verità, alimento della democrazia
    Oggi in S. Barnaba l'omaggio a Emanuele Severino
    di PAOLO CORSINI
  • L'Unita'-11 FEBBRAIO 2002
  • Metafisica del sesso
    Il rapporto sessuale al centro del nuovo saggio di Jean-Luc Nancy: dall'idea  <
    span>di comunità a quella di copulazione
    Fare l'amore, scrive il filosofo, è la manifestazione più radicale della condivisione
    di BEPPE SEBASTE
  • Il Sole 24 Ore-3 FEBBRAIO 2002
  • Le condizioni del pensiero
    Robert Stern rilancia una delle forme più classiche del ragionamento filosofico
    Dal «cogito ergo sum» di Cartesio a Kant e Husserl, fino a Strawson e Putnam: così da sempre si cerca di confutare lo scetticismo
    di ALESSANDRO PAGNINI
  • La Repubblica-26 GENNAIO 2002
  • La falsa scienza dell'onnipotenza
    Tali pratiche mediche generano un senso di dissociazione: consideriamo il nostro corpo come una macchina
    Alla base di questa scelta non si fatica a scorgere un senso di onnipotenza, per cui io posso fare quel che natura non mi concede
    di UMBERTO GALIMBERTI
  • Il manifesto-25 GENNAIO 2002
  • E' MORTO PIERRE BOURDIEU
    Il grimaldello della ragione
    di MARCO DERAMO
  • Il manifesto-25 GENNAIO 2002
  • BOURDIEU L'ultimo maestro
    di ALESSANDRO DAL LAGO
  • Il manifesto-17 GENNAIO 2002
  • Il mondo com'è
    Nel nuovo libro di Maurizio Ferraris, "Il mondo esterno", un esplicito distacco dall'idea che tutto possa ridursi al gioco delle interpretazioni guida l'ambizione di rivisitare i problemi basilari dell'ontologia
    di MASSIMO DE CAROLIS
  • La Stampa-5 GENNAIO 2002
  • Chi frequenta Nietzsche riuscirà a farsi sentire?
    di GIANNI VATTIMO
  • Il manifesto-5 GENNAIO 2002
  • La psicoanalisi? Una dottrina del godimento
    L'uscita dei saggi di Jacques-Alain Miller titolati "I paradigmi del godimento", per le edizioni Astrolabio, è una occasione per mettere a fuoco gli importanti contributi di questo psicoanalista francese, la cui formazione filosofica avvenne alla scuola di Althusser, noto al pubblico internazionale come l'allievo che Lacan scelse per consegnargli l'eredità del suo insegnamento e la cura dei suoi celebri "Seminari"
    di MASSIMO RECALCATI
  • Il Mattino-7 GENNAIO 2002
  • Filosofia e crisi
    di GUIDO CASERZA
  • Il Messaggero-4 GENNAIO 2002
  • Martin e Hannah, che filosofica passione
    Ping pong sentimentali
    Germania anni 20, si incontrano Heidegger e la Arendt
    Ed è l'amore, documentato da un ampio carteggio. Ora pubblicato integralmente
    di RENATO MINORE
  • La Repubblica-2 GENNAIO 2001
  • LE BARZELLETTE DI HEIDEGGER
    PARLA SAUL KRIPKE, IL PIÙ GRANDE LOGICO CONTEMPORANEO
    Qualcuno lo ha definito il "Bobby Fisher della filosofia". Ma per questo sessantenne il problema è coniugarla con la matematica
    Più che un professore è una leggenda vivente Ha insegnato a Harvard e Princeton senza aver mai preso il dottorato
    di PIERGIORGIO ODIFREDDI
  • Il Giornale-25 NOVEMBRE 2001
  • Il maestro e la ninfa silvestre
    Arriva in Italia il carteggio tra Heidegger e la Arendt. Le lettere testimoniano l'amore impossibile tra il discusso filosofo tedesco e la brillante studentessa ebrea. Un rapporto tra opposti, che scorre sul filo di una profonda passione intellettuale
    Il professore si compiaceva di avere per sé il "folletto scatenato", che portava "tra i capelli un sogno fiorito".  <
    span>Poi la rimbrottava: "Voi giovani".  <
    di ALESSANDRA IADICICCO
  • Il Nuovo-28 DICEMBRE 2001
  • Arendt e Heidegger, parole e pensiero
    Edizioni di Comunità ripropone il celebre carteggio che documenta la storia d'amore, di amicizia e l'intenso legame che unirono due vite così diverse, come quella dell'intellettuale svizzero e dell'allieva.
    di CATERINA BONVICINI
  • L'Eco di Bergamo-19 DICEMBRE 2001
  • Heidegger e Arendt, l'imprevedibilità del bene
    Tra i due filosofi, divisi dall'ideologia razzista e dalle scelte politiche e morali, nacque un affetto che segnò il loro destino
    Tra nazismo e diaspora ebraica un amore scandaloso, sull'orlo delle furie del Novecento
    di CARLO DIGNOLA
  • L'Eco di Bergamo-19 DICEMBRE 2001
  • Contro Freud e la sociologia scopriva San Francesco e Péguy
    di editoriale
  • La Stampa-11 DICEMBRE 2001
  • Società della conoscenza o società del gioco?
    NELLA SOVRABBONDANZA INGESTIBILE DELLE INFORMAZIONI, UNA VIA D´USCITA RISCHIOSA MA SENZA ALTERNATIVE
    di GIANNI VATTIMO
  • L'Unita'-27 NOVEMBRE 2001
  • I filosofi del Terzo Reich
    Perché Schmitt, Heidegger e Gadamer aderirono al nazismo?  <
    span>E quale fu l'entità della loro «colpa»?
    Il giurista nazista avversato dalle Ss non era un difensore della repubblica di Weimar ma un suo affossatore
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
  • Il Corriere della Sera-23 NOVEMBRE 2001
  • "L'uomo, re eterno. Ma non lo sa"
    Il filosofo Severino spiega la sua teoria del divenire. Partendo dal libro del cardinale Martini
    di GIAN GUIDO VECCHI
  • Il Giornale di Brescia-20 NOVEMBRE 2001
  • L'ermeneutica secondo Gadamer
    La sfida della verità al sapere filosofico
    di GIOVANNI FORMICHELLA
  • Il Piccolo-16 NOVEMBRE 2001
  • Vattimo: "Sono ateo grazie alla morale cristiana"
    Una via secolare al Bene secondo il filosofo, ed europarlamentare, che ha teorizzato il "Pensiero debole"
    Dice: "In questi giorni, forse, ci andrebbe meglio lo slogan "una guerra senza Dio"".
    di ALESSANDRO MEZZENA LONA
  • Il Sole 24 Ore-11 NOVEMBRE 2001
  • La fenomenologia genetica di Husserl
    Il suo ideale di filosofia scientifica è molto più attuale della sua critica al pensiero moderno
    Dummett e la Warnock contro Heidegger e Jaspers
    di ALESSANDRO PAGNINI
  • La Repubblica-13 NOVEMBRE 2001
  • SULLE PISTE DELLA RAGIONE
    Da Bobbio a Eco discutendo di illuminismo
    di PIER ALDO ROVATTI
  • Il manifesto-10 NOVEMBRE 2001
  • Il vago nel cuore del bello naturale
    <
    span><
    span>Un sentiero di lettura sul valore filosofico dell'opera di Leopardi, seguendo le pubblicazioni più recenti. Da "I diletti del vero", curato da Folin per Il Poligrafo, e "Leopardi e la filosofia", a cura di Polizzi per Polistampa
    di MARIO PORRO
  • L'Unita'-2 NOVEMBRE 2001
  • L'enigma della virilità da Stuart Mill a Derrida
    di ALBERTO LEISS
  • Il Giornale-12 MAGGIO 2001
  • I nuovi «reazionari» riscoprono Adorno e Marcuse
    Negli anni '60 e '70 una corrente filosofica dominava il pensiero occidentale ed era di moda tra gli «studenti rivoluzionari».  <
    span>Ora torna come antidoto contro la cultura globalizzata
    di MARINO FRESCHI
  • La Stampa-4 NOVEMBRE 2001
  • Colletti, il professore e gli allievi testoni
    Tra filosofia e politica, un frondista col gusto della battuta
    di PIERLUIGI BATTISTA
  • Il Corriere della Sera-2 NOVEMBRE 2001
  • Relazioni pericolose tra le macerie del Novecento
    Escono in volume le lettere che il filosofo e la sua allieva si scambiarono dal 1925 al 1975. Un dialogo amoroso all'ombra del nazismo
    Nel carteggio tra Heidegger e la Arendt i retroscena di una love story durata cinquant'anni
    di ELEONORA RASY
  • Avvenire-27 OTTOBRE 2001
  • Heidegger e Arendt: il "nazismo" del re nudo
    di GIANNI SANTAMARIA
  • La Stampa-20 OTTOBRE 2001
  • Alla filosofia serve ancora fare i conti con il genio di Leibniz e la sua metafisica
    di MARCO VOZZA
  • Il Messaggero-4 OTTOBRE 2001
  • <
    span><
    strong>Abbagnano, il neoilluminista
    <
    di GIUSEPPE SALTINI
  • Il Sole 24 Ore-23 SETTEMBRE 2001
  • Il pensiero riparte dall'animale
    Del grande francofortese Derrida ripropone l'idea di una "ecologia critica"
    Che cos'è la violenza dopo Auschwitz
    di JACQUES DERRIDA
  • Il Gazzettino-25 SETTEMBRE 2001
  • I funzionari che s'illudono di dominare la scienza
    di ANDREA TAGLIAPIETRA
  • Il manifesto-23 SETTEMBRE 2001
  • Penso dunque calcolo, dunque sono
    In "Filosofia e scienza cognitiva", di Diego Marconi per Laterza, il punto su una discussione che si svolge a colpi di esperimenti mentali, coinvolgendo tanto i sostenitori del programma cognitivista quanto i suoi critici
    di MASSIMO DE CAROLIS
  • La Stampa-14 SETTEMBRE 2001
  • Pronto? C’è Heidegger al cellulare
    Il destino dell'uomo nella società tecnologica: intuizioni di un grande filosofo
    di GIANNI VATTIMO
  • La Stampa-8 SETTEMBRE 2001
  • Nancy, il filosofo che vuole rifondare "Essere e tempo"
    di MARCO VOZZA
  • Il Giornale-7 MAGGIO 2001
  • Cosa c'è dopo il Novecento? Ancora Socrate e Aristotele
    Sfumato il nichilismo del secolo appena trascorso si riparte dagli insegnamenti fondamentali dei maestri del passato. A colloqui con Giovanni Reale, il grande studioso della filosofia antica
    Heidegger diceva che il pensiero greco è nato adulto. I concetti di non violenza, bene supremo e felicità nascono da lì
    di MAURIZIO SCHOEPFLIN
  • Avvenire-8 SETTEMBRE 2001
  • EUROPA SENZA CITTADINI
    La denuncia del sociologo De Rita: creiamo un superstato ma le identità non sono rappresentate
    "C'è sempre meno fiducia nelle istituzioni Ma non se ne esce esasperando i conflitti sociali"
    di MAURIZIO BLONDET
  • La Stampa-8 SETTEMBRE 2001
  • Pareyson, esistenzialismo no global
    Dieci anni fa moriva il grande filosofo italiano: il suo pensiero segna ancora il nuovo millenio
    di GIANNI VATTIMO
  • L'Unita'-4 MAGGIO 2001
  • La fine della colpa
    Per i media e i sociologi il male dipende dalla società. Ma è un equivoco che atrofizza, il senso di responsabilità
    di SERGIO GIVONE
  • La Nuova Venezia-3 SETTEMBRE 2001
  • L'uomo è razionale, cioè violento
    Un libro non certo pacifico sul pensiero filosofico
    di UMBERTO CURI
  • Il Sole 24 Ore-13 MAGGIO 2001
  • BAZAAR DELLE IDEE
    di ARMANDO MASSARENTI
  • Il Sole 24 Ore-13 MAGGIO 2001
  • Rorty, prima viene il dialogo
    Si discute sul web del suo scambio con una studiosa indiana sul multiculturalismo, tra letteratura e filosofia
    di FLAVIO BARONCELLI
  • La Stampa-26 MAGGIO 2001
  • Lungo i sentieri greci di Heidegger: l'essere, orizzonte di senso
    DAI PRESOCRATICI A ARISTOTELE, L'EDIZIONE ITALIANA DI UN CORSO TENUTO NEL 1926: NEI CLASSICI CERCAVA LE PREMESSE SPECULATIVE DELLA PROPRIA OPERA
    di MARCO VOZZA
  • L'Unita'-24 APRILE 2001
  • Cacciari, aristocratico conservatore
    Nel libro scritto con Gianfranco Bettin sembra lanciare un messaggio politico in bilico tra Lega e destra sociale
    In una "nuova" versione comunitaria, critica della modernità e federalista
    di MARCELLO VENEZIANI
  • Il Sole 24 Ore-19 AGOSTO 2001
  • Un aforista a corpus unico
    In uscita parte dell’opera dello scrittore colombiano ora riscoperto
    Le taglienti massime di un Cioran antinichilista capace di idee rivoluzionarie e reazionarie che si definiva al tempo stesso "sensuale, scettico e religioso"
    La borghesia è "un insieme di individui scontenti di ciò che hanno e soddisfatti di ciò che sono" scriveva, tra un pensiero dedicato a Dio e uno alla politica
    di GIOVANNI REALE
  • Il manifesto-29 APRILE 2001
  • Una vita in gioco parlando d'altro
    Cinquant'anni fa moriva a Cambridge Ludwig Wittgenstein. La sua vita è piena di aneddoti e l'opera esibisce ripensamenti, che si riflettono nello stile filosofico. Dalla assertività degli aforismi contenuti nel "Tractatus", agli scritti successivi agli anni '30 ordinati per domande, esempi, analogie, tutti concentrati sugli usi effettivi del linguaggio, fino all'indagine cui lavorò, ormai morente, sulle condizioni necessarie a che le parole abbiano senso, confluite nel libro "Della certezza"
    di MASSIMO DE CAROLIS
  • Il Corriere della Sera-29 APRILE 2001
  • Ai piedi del divo Nietzsche
    Ritorna un saggio classico di Karl Löwith
    di CARLO AUGUSTO VIANO
  • La Repubblica-28 APRILE 2001
  • Nietzsche alfiere della vita
    di FRANCO VOLPI
  • Il Tempo-19 AGOSTO 2001
  • CASSIRER Il pensatore tedesco che chiamò Hitler "negromante"
    L’imperativo della libertà per sfidare lo Stato-mito
    Di famiglia ebrea, fuggì dalla Germania dopo l’emanazione delle leggi razziali<
    P>

    di editoriale
  • -18 AGOSTO 2001
  • Fare scandalo con la filosofia
    Un dialogo tra Jeanluc Nancy e Roberto Esposito
    di
  • Il manifesto-28 APRILE 2001
  • Nasceva cent'anni fa il paladino dell'Altro nel cuore dell'io
    Un secolo fa nasceva Jacques Lacan
    Il suo ritorno a Freud avvenne all'insegna dello strutturalismo di Lévi-Strauss, di De Saussure e di Jakobson. Rivoluzionata la prospettiva evolutivistica, dimostrò come ancora prima di nascere il bambino sia immerso nel linguaggio. E dipenda, prima che dalla madre, dalle leggi dell'Altro, ovvero dall'azione strutturante della cultura, della storia, del simbolico
    di MASSIMO RECALCATI
  • Il Sole 24 Ore-29 APRILE 2001
  • C'è qualcosa che non e un simbolo?
    di MAURIZIO FERRARIS
  • Il manifesto-1 AGOSTO 2001
  • La comunità inutile
    di AUGUSTO ILLUMINATI
  • Il Messaggero-8 LUGLIO 2001
  • Etica, istruzioni per l'uso
    La moralità del Terzo millennio secondo Maffettone
    di GIUSEPPE SALTINI
  • Il manifesto-7 LUGLIO 2001
  • Dolce come il veleno
    "Zarathustra" e il morso del serpente nell'originale interpretazione di Graziano Biondi
    Il segreto svelato, iniziazione dionisiaca, ritorno alla vita e accettazione del proprio tramonto. E' "L'enigma della serpe secondo Nietzsche", per manifestolibri
    di AUGUSTO ILLUMINATI
  • Il manifesto-25 LUGLIO 2001
  • Il malinconico crepuscolo del pensiero compiaciuto di sé
    La critica alla filosofia che descostruisce le categorie della modernità in "Strutture e catastrofi. Kant Hegel Marx", l'ultimo libro di Alberto Burgio
    di FILIPPO GONNELLI
  • Il Tempo-22 LUGLIO 2001
  • GOODMAN Il filosofo che minò il primato assoluto della scienza "Nella conoscenza arte e letteratura hanno pari dignità"
    di editoriale
  • Il Giornale-12 LUGLIO 2001
  • Severino, l'ultimo paladino del pensiero forte
    A colloquio con un filosofo "difficile,", che non rinuncia a cercare la verità e a confrontarsi con il "massimalismo". I suoi rapporti con amici e nemici
    "Se fossi un politico sarei preoccupato per il fenomeno dell'immigrazione. L'Occidente è troppo fragile di fronte alle altre culture"
    di FRANCESCO AMADORI
  • Il Giornale-12 LUGLIO 2001
  • DA MELBOURNE ARRIVA LA FINE DEL MONDO IN PROVETTA
    di MARCELLO VENEZIANI
  • Il Giornale-11 LUGLIO 2001
  • La filosofia in bilico tra poesia e uffici marketing
    Da Roberto Carifi a Paul Wouters ovvero dallo stupore metafisico alla bottega del pensatore che si scopre artigiano
    di DANIELE ARBIATI
  • Il Nuovo-14 LUGLIO 2001
  • Abbagnano, il coraggio delle idee
    Cento anni fa nasceva il grande pensatore italiano, teorico dell'esistenzialismo. Filosofo liberale, è stato uno dei grandi del nostro pensiero. Lo ricordano un mega convegno e la ristampa delle sue opere.
    di MARCELLO STAGLIENO
  • La Repubblica-14 LUGLIO 2001
  • Il filosofo ottimista
    Il centenario di Nicola Abbagnano
    di FRANCO VOLPI
  • La Repubblica-14 LUGLIO 2001
  • Il filosofo ottimista
    Il centenario di Nicola Abbagnano
    di FRANCO VOLPI
  • Il Giornale-10 LUGLIO 2001
  • Il mago di Meßkirch che incantava tutti parlando dalla cattedra
    Franco Volpi ha curato "Che cos'è metafisica", la lezione inaugurale tenuta a Friburgo nel 1929
    di ALESSANDRA IADICICCO
  • Il Giornale-10 LUGLIO 2001
  • Ecco le prove di un processo interminabile
    di JASON VELLA
  • Il Giornale-10 LUGLIO 2001
  • Quel filosofo scomodo vittima di un revival
    Torna l'accusa di nazismo,<
    P>

    ma per Baudrillard "la storia andava capita finché c'era storia" e lui "denunciato (o difeso)" allora

    di JEAN BAUDRILLARD
  • La Repubblica-9 LUGLIO 2001
  • Herbert Marcuse al servizio degli americani
    di FRANCO VOLPI
  • La Repubblica-19 APRILE 2001
  • Gran lombardo e illuminista
    Sognò l'Italia più civile
    intervista a norberto bobbio
    di NELLO AJELLO
  • Il Tempo-30 GIUGNO 2001
  • CONTRO LA MODERNITÀ
    Dalla testa di Nietzsche è balzato fuori il cattolicesimo mistico di Gòmez Dàvila
    In un libro scritto per aforismi il filosofo colombiano si oppone al razionalismo
    di editoriale
  • Il Tempo-30 GIUGNO 2001
  • CONTRO LA MODERNITÀ
    Dalla testa di Nietzsche è balzato fuori il cattolicesimo mistico di Gòmez Dàvila
    In un libro scritto per aforismi il filosofo colombiano si oppone al razionalismo
    di editoriale
  • Franchini, l'orgoglio di dirsi crociano
    di editoriale
    Avvenire-17 APRILE 2001
  • Scienzati o politici, chi deve governare?
    di UGO VOLLI
    La Stampa-7 APRILE 2001
  • L'apocalittico Cacciari in politica è caritatevole
    di GIANNI VATTIMO
    Il Mattino-24 GIUGNO 2001
  • Verra, il filosofo che fece amare Napoli da Gadamer
    di MARINO FRESCHI
    L'Unita'-12 GIUGNO 2001
  • Il Buon governo della Vita
    Parla Remo Bodei, relatore al Convegno di Fondamenta sui "Corpi"
    Il coma irreversibile esclude accanimenti ma occorre una legge che blocchi eutanasie praticate come routine
    I limiti a Ila scienza sono un problema politico e legislativo L'importante è che non siano punitivi e dogmatici
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
    La Repubblica-13 APRILE 2001
  • Llacan Genio e buffone pensò in grande al destino della psicoanalisi
    Cento anni fa nasceva il celebre analista
    Ne rievochiamo la figura molto controversa
    di UMBERTO GALIMBERTI
    Il manifesto-11 APRILE 2001
  • La matematica a volte è un'opinione
    di editoriale
    Il manifesto-11 APRILE 2001
  • di editoriale
    Il manifesto-2 GIUGNO 2001
  • Dove sta la conoscenza questo è il problema
    E' morto lunedì a Parigi il neurobiologo e filosofo Francisco Varela. Approdato negli ultimi anni al sapienzialismo orientale, era dotato di un talento speculativo che gli consentiva di inquadrare i risultati della ricerca sperimentale in contesti teorici di grande respiro
    di ALFONSO M. IACONO
    Il Messaggero-26 MAGGIO 2001
  • Heidegger, il destino della modernità
    Venticinque anni fa moriva il filosofo tedesco
    di MARINO FRESCHI
    L'Unita'-1 MAGGIO 2001
  • E a smontare Marx arrivò Bellinazzi. Che partita ragazzi!
    La tesi dell'equivalenza tra nazismo e comunismo non sta in piedi
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
    L'Unita' -25 MARZO 2001
  • E a smontare Marx arrivò Bellinazzi. Che partita ragazzi!
    La tesi dell'equivalenza tra nazismo e comunismo non sta in piedi
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
    Il Sole 24 Ore-1 APRILE 2001
  • Scettici per natura
    di ALESSANDRO PAGNINI
    Il Sole 24 Ore-25 MARZO 2001
  • Percezioni di un'altra esperienza
    Una disciplina oggi considerata solo come filosofia dell'arte ma che può diventare un pilastro di una teoria della conoscenza
    di ARMANDO MASSARENTI
    Il Sole 24 Ore-18 MARZO 2001
  • Un'ontologia per i Boeing
    Un nuovo aapproccio, legato a situazioni concrete, antitetico allo studio dell'Essere della metafisica tradizionale
    Applicazione utili per i sistemi assicurativi, la medicina, l'industria, la proprietà intelletuale
    di MAURIZIO FERRARIS
    La Repubblica-15 MARZO 2001
  • Comunisti e nazisti parenti stretti?
    A proposito di un saggio di Paolo Bellinazzi
    di NORBERTO BOBBIO
    La Stampa-10 MARZO 2001
  • Nemmeno l'arte vincerà la tecnica
    di LELLO DEMICHELIS
    Il Sole 24 Ore-11 MARZO 2001
  • Pensatori divisi dalla logica
    Uno storico incontro a Davos nel '29 tra Heidegger, Cassirer e Carnap ricostruito da Michael Friedman
    di ALESSANDRO PAGNINI
    Il Sole 24 Ore-11 MARZO 2001
  • Dummetti, una fonte per due opposte correnti
    di ARMANDO MASSARENTI
    La Stampa-3 MARZO 2001
  • Tra Vattimo e Nietzsche c'è di mezzo il grande Hegel
    Un dialogo ermeneutico che dura da 40 anni
    di FRANCA D'AGOSTINI
    Il Sole 24 Ore-4 MARZO 2001
  • Cacciari, benvenuto tra i platonici
    Esce per Adelphi la nuova edizione di «Dell'Inizio», un'opera dialogica sul rapporto tra ragione e fede
    Nell'anàlisi dell'icona sulla Trinità di Rublëv il senso profondo di una posizione che fa tesoro della lezione dell'ultimo Schelling"
    di GIOVANNI REALE
    Il manifesto-26 FEBBRAIO 2001
  • L'arte, ultima risorsa nell'era della tecnoscienza
    di MASSIMO CARBONE
    La Repubblica-22 FEBBRAIO 2001
  • Una lettera a Severino che lascia l’insegnamento
    La sua lezione è pari a quella di Heidegger
    di MASSIMO CACCIARI
    Il Sole 24 Ore-25 FEBBRAIO 2001
  • LEIBNIZ In America va che è una bomba
    di MASSIMO MUGNAI
    La Stampa-17 FEBBRAIO 2001
  • Quine La verità non è mai un dogma
    Richard Rorty ricorda il maestro che ha rinnovato l'empirismo logico, studiando il rapporto tra linguaggio e realtà,. era convinto che la filosofia avesse il compito di servire da ancella alle scienze naturali
    Il '900 è stato attraversato dalla contesa tra analitici e non analitici: ma ora è necessario leggere insieme Wittgenstein e Heidegger
    di RICHARD RORTY
    Il manifesto-15 FEBBRAIO 2001
  • La filosofia non ha il futuro alle spalle
    di FRANCA D'AGOSTINI
    Avvenire-17 FEBBRAIO 2001
  • Löwith, così Cartesio ha ucciso la modernità
    Da Kant fino a Heidegger, le derive del pensiero
    Va ristabilita l'unità tra uomo e natura
    di MAURIZIO CECCHETTI
    Avvenire-11 FEBBRAIO 2001
  • Tra Vattimo e Sequeri fa fede la morale
    di GIANNI SANTAMARIA
    La Repubblica-10 FEBBRAIO 2001
  • se diventano merce anche i sentimenti
    domani un convegno a Venezia alla fondazione cini
    di STEFANO RODOTA'
    Il Giornale-5 FEBBRAIO 2001
  • Vattimo scopre la malinconia di Nietzsche
    Raccolti in un volume i saggi dedicati dal 1961 al 2000 al filosofo tedesco
    La «morte di Dio» lascia spazio a una debole «pietas» per le creature
    di GIUSEPPE CANTARANO
    La Repubblica-26 GENNAIO 2001
  • Bobbio. Le illusioni del comunismo e la mia battaglia per i Lumi
    di GIANCARLO BOSETTI
    Il Giornale-1) GENNAIO 2001
  • Massimo Cacciari
    «Di fronte all'oblio dell'essere non bisogna inseguire le mode»
    La new age è nell'universo della merce. Serve una nuova percezione del sacro
    di ALESSANDRA IADICICCO
    Il Giornale-19 GENNAIO 2001
  • Emanuele Severino
    «C'è nostalgia di ciò che si è distrutto»
    La fede nel divenire è l'essenza dell'intera storia dell'Occidente
    di ALESSANDRA IADICICCO
    La Repubblica-15 GENNAIO 2001
  • Le mille facce di nietzsche viste da vattimo
    di ANTONIO GNOLI
    Il Sole 24 Ore-14 GENNAIO 2001
  • Conoscenze più certe della scienza
    Un bilancio del programma fenomenologico
    di MAURIZIO FERRARIS
    Il Corriere della Sera-14 GENNAIO 2001
  • Dopo 40 anni, Baudrillard si ripete
    Consumismo, polemica vecchia almeno quanto il Sessantotto
    di CARLO AUGUSTO VIANO
    Il Sole 24 Ore-14 GENNAIO 2001
  • Sulla Tecnica solo cattive idee
    I filosofi non hanno capito il tema da loro stessi definit cruciale
    Andando in cerca dell'«essenza», molti umanisti alla Heidegger, hanno perso ogni sensibilità per la pluralità deisapewro scientifici
    di UMBERTO BOTTAZZINI
    Avvenire-9 GENNAIO 2001
  • Alla ricerca dei lumi perduti
    Perché la cultura laica discute sull'illuminismo?
    Dario Antiseri: "Potrebbe essere una reazione all'emergenza del fatto religioso, che secondo alcuni era "cancellato""
    Marcello Veneziani: "C'è incertezza in un'epoca in cui si avverte che la ragione è insufficiente"
    di PIERANGELA ROSSI
    Il Giornale-12 GENNAIO 2001
  • L'illuminismo si è spento da solo
    Sconfessato il sacro, respinta la tradizione resta solo il dominio della tecnica e il consumismo
    di MARCELLO VENEZIANI
    Il Giornale-12 LUGLIO 2001
  • L'illuminismo si è spento da solo
    Sconfessato il sacro, respinta la tradizione resta solo il dominio della tecnica e il consumismo
    di MARCELLO VENEZIANI
    La Repubblica-6 GENNAIO 2001
  • La nera schiena della ragione
    Che cosa significa essere oggi illuministi
    di ROBERTO ESPOSITO
    La Repubblica-4 GENNAIO 2001
  • I lumi
    Soffusi e deboli così li preferisco
    di GIANNI VATTIMO
    Il manifesto-31 DICEMBRE 2000
  • Oltre l'universalismo a una dimensione
    Recuperare una prospettiva universalistica, ecco l'antidoto al dilagare delle ideologie discriminatorie.
    Nelle prossime due puntate, una proposta di rilettura di pagine sbrigativamente accantonate dalla sinistra. Per tornare alle grandi fonti filosofiche di Marx, alla potenza emancipatrice di Kant e di Hegel
    di ALBERTO BURGIO
    Il Sole 24 Ore-31 DICEMBRE 2000
  • Quando Platone non aveva ancora dimenticato l'Essere
    Pubblicate da Adelphi le lezioni del 1926 sul pensiero antico
    di GIOVANNI REALE
    Il Giornale-31 DICEMBRE 2000
  • Se la filosofia si specchia nel grande schermo
    «Da «Aristotele a Spielberg» di Julio Cabrera traccia la linea che unisce registi moderni e maestri del pensiero
    di ALESSANDRA IADICICCO
    Il Sole 24 Ore-17 DICEMBRE 2000
  • Da Kant a Hegel e ritorno
    di ALESSANDRO PAGNINI
    Il Giornale-15 DICEMBRE 2000
  • Gadamer la filosofia rinata sulle macerie di Nietzsche
    Toma in libreria dopo 28 anni «Verità e metodo»
    di ALESSANDRA IADICICCO
    Il Mattino-4 DICEMBRE 2000
  • Raffaello Franchini, un rivoluzionario filosofo borghese
    di CORRADO OCONE
    Il manifesto-25 NOVEMBRE 2000
  • A PALERMO UN INCONTRO SULLA NUOVA EDIZIONE DI BAUMGARTEN
    La dimensione estetica della logica sensibile
    di STEFANO CATUCCI
    Il Sole 24 Ore-19 NOVEMBRE 2000
  • Mente e mondo uniti contro il Mito del Dato
    John McDowell e Robert Brandom. Pro e oltre l'empirismo riprendendo la grande lezione di Wkilfrid Sellars
    di ALESSANDRO PAGNINI
    La Repubblica-17 NOVEMBRE 2000
  • Nazisti e nichilisti
    Che cosa rappresentò hitler dal punto di vista del pensiero?
    di LEO STRAUSS
    Il Sole 24 Ore-5 NOVEMBRE 2000
  • Il partigiano Hans-Georg
    di MAURIZIO FERRARIS
    La Repubblica-1 NOVEMBRE 2000
  • Jung: la sua eredità divisa fra troppi pretendenti
    di UMBERTO GALIMBERTI
    ABC-11 OTTOBRE 2000
  • El pensador en escena
    di PETER SLOTERDIJK
    Il Sole 24 Ore-29 OTTOBRE 2000
  • Duemila di idee in un secolo di cinema
    Da Aristotele a Spielberg: attraverso le immagini gli argomenti filosofici acquistano nuova forza
    di ARMANDO MASSARENTI
    La Stampa-21 OTTOBRE 2000
  • I dogmi fanno bene alla scienza: chi non è d'accordo può cambiarli
    LE TESI DI KUHN SULLE "RIVOLUZIONI" DEL SAPERE NEGANO UN'IDEA DI VERITA' COME CORRISPONDENZA ALLA REALTA', DIALOGANO CON NIETZSCHE, WITTGENSTEIN E GADAMER
    di MARCO VOZZA
    Il Sole 24 Ore-15 OTTOBRE 2000
  • La tecnica, in crisi se non è più arte
    di UMBERTO BOTTAZZINI
    La Repubblica-28 SETTEMBRE 2000
  • Pensare la vita tra fede e ragione
    di EUGENIO SCALFARI
    Avvenire-29 SETTEMBRE 2000
  • Il laico Scalfari inquieto davanti al senso della vita
    In un articolo del fondatore di "Repubblica" una cultura che resta scettica, ma torna a porsi il problema della verità
    di VITTORIO POSSENTI
    La Stampa-9 SETTEMBRE 2000
  • Le donne salveranno il mondo?
    di FRANCA D'AGOSTINI
    La Repubblica-20 SETTEMBRE 2000
  • Massimo Cacciari
    Cosa farò dopo la politica
    Divide ancora il suo tempo fra l'impegno a sinistra e la filosofia. Annuncia un libro: "Ma per scriverlo dovrei isolarmi per un anno"
    di ANTONIO GNOLI
    Avvenire -10 SETTEMBRE 20
  • Ma la tecnica non può sostituirsi a Dio
    Padre Mucci su "Civiltà Cattolica" ribatte con Del Noce alle tesi anticristiane di Galimberti
    di PAOLO ROSSI
    La Stampa-25 AGOSTO 2000
  • Il 25 agosto di cent'anni fa moriva il pensatore che ha segnato il '900
    di GIANNI VATTIMO
    La Stampa-24 AGOSTO 2000
  • La tecnica domina il Novecento, vive di democrazia ma diventa oligarchia
    di MICHELE AINIS
    Il Sole 24 Ore-20 AGOSTO 2000
  • La leggenda di Nietzsche
    Grande filosofo o geniale scrittore? Un bilancio a cento anni dalla morte, avvenuta il 25 agosto del 1900
    di MAURIZIO FERRARIS
    Avvenire-15 AGOSTO 2000
  • Così Zarathustra parlò alla teologia
    Dopo Heidegger e Jaspers fioriscono dagli anni Trenta le letture cattoliche del "vero" Nietzsche
    di FRANCESCO TOMATIS
    Avvenire-15 AGOSTO 2000
  • Nietzsche, dioniso o crocefisso?
    Nel centenario della morte, dibattito sulle vistose tracce di cristianesimo disseminate nelle opere del pensatore
    Forte: "Contrastò l'idea biblica di progresso"; Prini: "Però costrinse i credenti a pensare"; Givone: "È un profeta ambiguo"
    Per Löwith fu neo-pagano, per Quinzio e Vannini un mistico"
    di ALESSANDRO ARMATI
    Il Sole 24 Ore-30 LUGLIO 2000
  • Si possono cambiare le regole del gioco?
    Cavell, Davidson, Williams: tre grandi filosofi discutono le posizioni politiche dell'autore del *Tractatus*
    di DIEGO MARCONI
    Il Sole 24 Ore-30 LUGLIO 2000
  • Si possono cambiare le regole del gioco?
    di DIEGO MARCONI
    Il Corriere della Sera-4 AGOSTO 2000
  • Un saggio di Nancy
    Tutto cominciò dalla libertà
    di GIULIO GIORELLO
    La Repubblica-1 AGOSTO 2000
  • Quel pensiero nella terra di nessuno
    1
    di ANTONIO GNOLI
    La Repubblica-1 AGOSTO 2000
  • NIETZSCHE UN SECOLO DI SUPERUOMINI
    CENT'ANNI FA MORIVA IL GRANDE FILOSOFO
    di editoriale
    Avvenire-29 LUGLIO 2000
  • Un saggio rilancia il pensiero della santa sull'empatia
    La "notte oscura" di Edith Stein
    Bisogna "rendersi conto" di ciò che accade all'altro
    di MAURIZIO CECCHETTI
    Avvenire-27 LUGLIO 2000
  • Dalla Arendt alla Stein l'impronta di Agostino
    di FRANCESCO PISTOIA
    Il manifesto-25 LUGLIO 2000
  • L'opera d'arte incontra il mondo
    di ROBERTO FINELLI
    La Repubblica-21 LUGLIO 2000
  • Sorpresa, la matematica non è una nostra invenzione
    Una disciplina nata nella Grecia antica?
    Un libro mette in crisi questa visione
    di PIERGIORGIO ODIFREDDI
    Il Sole 24 Ore-2 LUGLIO 2000
  • L'uomo nuovo non è nel Dna
    di DARIO ANTISERI
    Avvenire-15 LUGLIO 2000
  • Heidegger? Per capirlo vai a leggere Cartesio
    di MAURIZIO SCHOEPFLIN
    Il manifesto-8 LUGLIO 2000
  • La filosofia degli autori dimenticati
    Da Louis Althusser a Jean-François Lyotard, due volumi per comprendere traiettore e approdi della riflessione filosofica francese
    di AUGUSTO ILLUMINATI
    Il Sole 24 Ore-25 GIUGNO 2000
  • Cosa si prova ad avere una coscienza
    di DIEGO MARCONI
    Il Sole 24 Ore-25 GIUGNO 2000
  • L'Europa secondo Husserl
    di PAOLO ROSSI
    Avvenire-1 LUGLIO 2000
  • Il verso di Heidegger
    Una silloge poetica del pensatore tedesco
    L'essere che si dona liberamente suscita il pensiero, ma pretende dall'uomo coraggio e fortezza d'animo. Una ascesa alla verità che ci scopre erranti nel mondo
    di FRANCESCO TOMATIS
    Il Sole 24 Ore-18 GIUGNO 2000
  • Empirismo logico, tutta un'altra storia
    Il neopositivismo è stato un movimento di grande originalità, per certi versi più sofisticato di quella "nuova filosofia della scienza" che, secondo la visione corrente, ne avrebbe minato le basi
    di PAOLO PARRINI
    La Stampa-10 GIUGNO 2000
  • Nancy: la libertà non è un diritto ma un'esperienza
    Il filosofo erede di Lévinas Foucault, Deleuze e Derrida che lo considera "il più grande pensatore del "toccare" dai tempi di Aristotele": è il corpo l'essenza dell'esistenza
    di MARCO VOZZA
    Il manifesto-22 GIUGNO 2000
  • Sguardo inquieto sul '900
    di FRANCESCO FISTETTI
    Il Sole 24 Ore-11 GIUGNO 2000
  • Hegel e la morte dell'arte
    di MAURIZIO FERRARIS
    Il Sole 24 Ore-11 GIUGNO 2000
  • L'esser-formatatti
    Traduzione delirante della "Origine dell'opera d'arte"
    di ALESSANDRA IADICICCO
    Avvenire-8 GIUGNO 2000
  • TORNIAMO A ROMA ANTICA
    Oltre il dominio della tecnologia, occorre un nuovo modello di convivenza. Parla il filosofo Gadamer
    "La vera sfida viene dalle nuove scienze. Dobbiamo rivalutare la metafisica"
    "Dopo la guerra, cercavo di rifarmi una vita, però il comunismo ostacolava gli intellettuali"
    di IVANA ARNALDI
    Avvenire-4 GIUGNO 2000
  • Ecologisti cristiani? Sì, però lasciamo al centro l'uomo
    Si riunisce il gruppo teologico di "Responsabilità per il creato". E polemizza con chi mette alla pari persone e animali
    di MIMMO MUOLO
    Il Mattino-7 GIUGNO 2000
  • Con Jean-Luc Nancy filosofia allo specchio per guardare la libertà
    di CORRADO OCONE
    L'Unita'-4 MAGGIO 2000
  • Il filosofo Dewey cittadino del mondo
    Convegno dell'università della Calabria
    di GIORDANA SZPUNAR
    La Repubblica-27 MAGGIO 2000
  • Gioco di società per oscuri pensatori
    Quelli che torturano il lettore
    di FRANCO VOLPI
    La Repubblica-15 MAGGIO 2000
  • Travolti da un insolito ribelle
    L'indagatore di miti, amico di Kerényi e Calvino, autore di una storia della cultura di destra, scrisse negli anni '60 un saggio dedicato a Spartakus e alla rivolta
    di FRANCO VOLPI
    Il manifesto-10 MAGGIO 2000
  • Clicca alla voce Aristotele
    "Le rotte della filosofia", enciclopedia multimediale delle scienze filosofiche
    di IAIA VANTAGGIATO
    Avvenire-13 MAGGIO 2000
  • Le certezze dei pettegoli
    La diceria e la crisi del pensiero
    di GIANCARLO RICCI
    Il Corriere della Sera-9 MAGGIO 2000
  • Vattimo: cari pensatori, vi invito a partecipare
    Sta per uscire "Vocazione e responsabilità del filosofo": una mappa degli interrogativi cruciali del dibattito contemporaneo
    di ARMANDO TORNO
    Avvenire-7 MAGGIO 2000
  • Negare la foce è dimenticare la sorgente
    di ERSILIO TONINI
    Il Sole 24 Ore-30 APRILE 2000
  • John Dewey. Rifare la filosofia per la società tecnologica
    di ARMANDO MASSARENTI
    Avvenire-3 MAGGIO 2000
  • I geni non fanno il paradiso
    L'eternità? L'uomo ha decifrato il genoma, però ha dentro qualcosa che supera ogni formula
    Parla il filosofo Regina
    Nella New Age l'aldilà è solo un'evasione. L'immortalità deve invece legarsi alla concretezza
    di ROBERTO RIGHETTO
    Il Mattino-1 MAGGIO 2000
  • Gadamer
    di PAUL RICOEUR
    Il Mattino-30 APRILE 2000
  • Dubbi, crisi dell'io
    Ma quanto costa la via della verità
    Dmenica scorsa il confronto a due voci tra Bruno Forte, teologo, ed Eugenio Mazzarella, filosofo, ha avviato una riflessione sul senso della Pasqua di fine-inizio millennio, implicazioni religiose e filosofiche, quindi culturali, di una ricorrenza: ospitiamo oggi una replica-commento di Fulvio Tessitore.
    di FULVIO TESSITORE
    L'Unita'-17 APRILE 2000
  • Consigli per un'arte del vivere laicamente
    di FRANCESCO ROAT
    Il Mattino-29 APRILE 2000
  • FU RETTORE DELLA CATTOLICA
    È morto Bausola tra i più illustri filosofi cristiani
    Grave lutto per la cultura, quella cattolica in particolare: è morto ieri mattina al Policlinico Gemelli, a Roma, Adriano Bausola, principe dei filosofi teoretici di ispirazione cristiana, rettore "storico" - per quindici anni - della Università Cattolica romana dal 1983 al 1998, succedendo a Giuseppe Lazzati
    I funerali avranno luogo martedì 2 maggio a Milano, alle 10, a Sant'Ambrogio. Messaggi di cordoglio sono pervenuti alla famiglia del prof. Bausola da più parti, tra cui quelli dei ministri Tullio De Mauro e Ortensio Zecchino, del presidente del Senato, Nicola Mancino, e del cardinale Martini.
    di ROMEO DEMAIO
    Il Sole 24 Ore-23 APRILE 2000
  • Il fidanzato dell'essere
    di MAURIZIO FERRARIS
    Il Sole 24 Ore-23 APRILE 2000
  • Laciate che i folli parlino in prima persona
    di MARIO ROSSI MONTI
    Il manifesto-16 APRILE 2000
  • Tra filosofia e politica, antichi dissidi
    di FILIPPO GONNELLI
    Il Giornale-8 APRILE 2000
  • La nausea di un mito troppo celebrato
    A vent'anni dalla morte del guru dell'esistenzialismo Parigi ricorda il maitre-à-penser che esercitò per anni il suo dispotismo culturale: ma il saggista Marc Fumaroli ha qualcosa da dire
    di TIZIANA MIAN
    L'Unita'-3 APRILE 2000
  • L'immagine del mondo è solo un gioco d'ombra
    Dalla. caverna di Platone all'astronomia, dalla filosofia all'arte: il sapere dell'Occidente ha un debito con le ombre
    E' la tesi del lieve e complicato saggio di Roberto Casati che "riabilita" il lato oscuro della luce
    di FRANCO FARINELLI
    Il Corriere della Sera-16 APRILE 2000
  • Tormenti filosofici
    L'ultima passione? Il male
    di ARMANDO TORNO
    La Repubblica-15 APRILE 2000
  • Mille voci per raccontare la fine della politica
    Esce l'"Enciclopedia del pensiero politico"
    Intervista con i curatori Roberto Esposito e Carlo Galli
    di ANTONIO GNOLI
    L'Unita'-13 APRILE 2000
  • "Io donna non sarò più te uomo"
    La cultura di Luce Irigaray pensatrice della differenza
    La ricerca di una filosofia a due soggetti per un incontro senza dominio
    Esiste un'altra logica che si oppone a quella del neutro universale
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
    Il manifesto-11 APRILE 2000
  • Heidegger al tempo delle svastiche
    di MICHELE RANCHETTI
    Il manifesto-11 APRILE 2000
  • Nella natura è scritto l'agire moral
    di MARIO PORRO
    L'Unita'-1 APRILE 2000
  • Jean-Luc Nancy La libertà tutta e subito
    ROBERTO ESPOSITO SPIEGA IL PENSATORE FRANCESE ORA TRADOTFO DA EINAUDI
    Kant Heidegger i decostruzionisti
    Una nuova idea del corpo e della continuità
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
    Il Corriere della Sera-11 APRILE 2000
  • FILOSOFIA, LA SCUOLA ABBANDONI ARISTOTELE E KANT
    Far leggere ai ragazzi i pensatori del passato? Forse l'insegnamento va affrontato per temi
    di CARLO AUGUSTO VIANO
    Il Sole 24 Ore-2 APRILE 2000
  • La filosofia ha qualcosa da insegnare?
    di ROBERTO CASATI
    Avvenire-1 APRILE 2000
  • Il mondo è ormai solo rappresentazione?
    Un saggio di Goody
    L'altra faccia dell'immagine svela l'idolatria dell'uomo
    Dalla critica di Platone ai simulacri dell'era virtuale
    di MAURIZIO CECCHETTO
    L'Unita'-27 MARZO 2000
  • Viene prima la parola o la cosa?
    l'unità di Babele e delle sue lingue
    Nel saggio del semiologo Paolo Fabbri " la storia critica dei linguaggi degli uomini, nati da sempre per raccontare le differenze degli uomini e non per separarle come vuole il mito. Perché - come diceva Heidegger - l'uomo è tale in quanto parla
    di GIUSEPPE CANTARANO
    Il Corriere della Sera-31 MARZO 2000
  • I roghi quotidiani del Ceronetti pensiero
    Lo scrittore, fustigatore della modernità, ha raccolto una serie di aforismi
    di FRANCO VOLPI
    Avvenire-26 MARZO 2000
  • Solo un limite ci può salvare
    Le nuove frontiere dell'etica nelle riflessioni di Antiseri, Bodei e Galli della Loggia
    di MIMMO MUOLO
    La Repubblica-21 MARZO 2000
  • Ernst Jünger nel grembo segreto della madre terra
    Dello scrittore tedesco esce "Al muro del tempo"
    di FRANCO VOLPI
    La Stampa-11 MARZO 2000
  • Kierkegaard, chi pensa la morte diventa capace di progettare la vita
    HA POSTO IN PIANO LA SINGOLARITA'DELL'INDIVIDUO: LA SUA RIFLESSIONE SULLA DISPERAZIONE E L'ANGOSCIA HA ANTICIPATO HEIDEGGER E I TEMI DELLA PSICANALISI
    Tre saggi del filosofo che ha sconvolto il pensiero sistematico dell'800
    di MARCO VOZZA
    La Stampa-11 MARZO 2000
  • Kierkegaard, chi pensa la morte diventa capace di progettare la vita
    HA POSTO IN PIANO LA SINGOLARITA'DELL'INDIVIDUO: LA SUA RIFLESSIONE SULLA DISPERAZIONE E L'ANGOSCIA HA ANTICIPATO HEIDEGGER E I TEMI DELLA PSICANALISI
    Tre saggi del filosofo che ha sconvolto il pensiero sistematico dell'800
    di MARCO VOZZA
    Avvenire-11 MARZO 2000
  • Melchiorre: una speranza per l'Areopago
    "L'ipotesi Dio" contro i "tanti déi" di oggi
    Tra nichilismo e surrogati, una "terza via" che rilancia la prospettiva ontologica
    di GIANNI SANTAMARIA
    Il Sole 24 Ore-5 MARZO 2000
  • Dateci buone idee senza tante storie
    Tre volumi del Mulino su temi filosofici di grande attualità: percezione, identià personale, ontologia, ma presentati con un po' troppe concessioni alla nostra tradizione storicistica
    di DIEGO MARCONI
    La Repubblica-6 MARZO 2000
  • Che dramma vivere in questo mondo
    di ANTONIO GNOLI
    Il Corriere della Sera-26 FEBBRAIO 2000
  • La società salvata dal PETTEGOLEZZO
    Il provocatorio saggio di Sergio Benvenuto spiega l'utilità di dicerie, insinuazioni, maldicenze, notizie false. E ne tesse l'elogio
    La storiella dei bimbi rapiti dagli zingari getta all'esterno i conflitti della comunità
    Da sempre le chiacchiere sui governanti sono l'antidoto alla pressione del potere. Uno strumento collettivo per esprimere le ansie nascoste
    di SILVIA VEGETTI FINZI
    La Repubblica-23 FEBBRAIO 2000
  • Sotto il segno di Gentile
    COME RIPENSARE LA SUA FILOSOFIA
    Al filosofo dell'attualismo è dedicata oggi una giornata di studi e un'altra se ne terrà a marzo. Che cosa resta del suo pensiero
    di FRANCO VOLPI
    Il Corriere della Sera-7 FEBBRAIO 2000
  • GADAMER Cent'anni senza solitudine
    Venerdì 11 febbraio il padre della filosofia ermeneutica compie un secolo di vita. Crede nei giovani e nel futuro dell'Europa, diffida della "pax americana". E di Internet.
    "Continuo a sognare, perché voglio continuare a vivere"
    "E' vero che i filosofi sono latitanti e che la logica formale, come i pensatori analitici, ha invaso anche le università europee. Ma la filosofia è una disposizione naturale dell'essere umano. Ogni bambino, dopo i sei anni, si chiede che cos'è la morte". "Un augurio? Che il mondo non si lasci ingannare dalla Rete". "L'informatica rischia di essere una nuova forma di schiavitù"
    di DONATELLA DI CESARE
    Il Sole 24 Ore-6 FEBBRAIO 2000
  • Gadamer compie cento anni
    Allievo di Heidegger, è uno dei maggiori esponenti della corrente ermeneutica
    di MAURIZIO FERRARIS
    Avvenire-6 FEBBRAIO 2000
  • NON È IL SECOLO DI SARTRE
    Intellettuali e potere nel '900: parla il pensatore cattolico Marion
    "Non concordo con Bernard-Henri Lévy. Preferisco Lévinas. I filosofi oggi? Schiavi del circuito massmediatico"
    di editoriale
    Avvenire-11 FEBBRAIO 2000
  • Arte e verità, una sibilla per Gadamer
    Uno dei grandi padri dell'ermeneutica compie cent'anni. I nodi del suo pensiero
    Studiò con Husserl e Heidegger
    La sua ricerca sul linguaggio e sull'essere resta problematica
    di VITTORIO POSSENTI
    Il Mattino-9 FEBBRAIO 2000
  • Un pensiero lungo un secolo
    di DONATELLA DI CESARE
    L'Unita'-11 FEBBRAIO 2000
  • Stefano Petrucciani Ma per Habermas subisce la tradizione
    Un'introduzione al teorico dell'agire comunicativo nella nuova collana Laterza
    La critica alla democrazia intesa solo come tecnica e alle idee del comunitarismo
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
    La Repubblica-30 GENNAIO 2000
  • GLI OTTANT'ANNI DI CESARE CASES
    Il mio secolo tra Lukács e Adorno
    Intervista al grande germanista che a lungo ha coltivato il genere della satira impegnandosi in battaglie e polemizzando contro i vizi culturali del paese
    di ANTONIO GNOLI
    L'Unita'-11 FEBBRAIO 2000
  • Gadamer verità come arte dell'incontro
    I CENTO ANNI DEL GRANDE STUDIOSO INVENTORE DELL'ERMENEUTICA
    Dibattito al "Goethe" con Rudolph Marramao Verra e Petrucciani
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
    La Stampa-9 FEBBRAIO 2000
  • Il padre della filosofia ermeneutica entra venerdì nel suo secondo secolo: ecco che cosa ci ha insegnato
    di GIANNI VATTIMO
    Il Messaggero-28 GENNAIO 2000
  • INTERVISTA A HANS GEORG GADAMER
    di TITTI MARRONE
    La Repubblica-28 GENNAIO 2000
  • Così splendeva la stella di Sartre
    Che cosa resta del filosofo francese? Finito fuori moda, oggi Parigi lo riscopre
    Una generazione di intellettuali si riconobbe nelle sue tesi sull'impegno
    Tutto il suo talento, passò per la scrittura, per lui scrivere fu un modo di costruire il futuro
    di JEAN DANIEL
    Il Messaggero-20 GENNAIO 2000
  • La fede nel 2000
    "Credere dopo la filosofia del secolo", un saggio di Dario Antiseri
    di editoriale
    Il manifesto-14 GENNAIO 2000
  • L'ONORE DI UN MARRANO
    INTERVISTA A EDGAR MORIN, FILOSOFO E SOCIOLOGO DELLA MULTIDIMENSIONALITA' TRA SCIENZA E POLITICA
    Il dubbio, la fede, la razionalità, il misticismo. Ne "I miei démoni", la traiettoria esistenziale di un intellettuale. Tra accettazione e rifiuto della propria origine ebraica e del marxismo
    di FRANCO VOLTAGGIO
    La Repubblica-3 GENNAIO 2000
  • L'Europa sognata dai filosofi
    di FRANCO VOLPI
    Avvenire-2 GENNAIO 2000
  • Attenti al calendario, nasconde un mistero
    Armando Torno ha rivisitato la lunga storia dell'indagine umana sul concetto di tempo
    Da Aristotele ad Einstein e da Agostino ad Heidegger, storia di un enigma scientifico e filosofico inafferrabile come l'acqua e sfuggente come la sabbia
    di GIANNI SANTAMARIA
    La Stampa-30 DICEMBRE 1999
  • Quel che resta del '900
    In un'intervista a "Die Zeit" il filosofo racconta ai tedeschi le sue riflessioni sul secolo e sui limiti della ragione
    di OTTO KALLSHEUEUR
    Il manifesto-16 DICEMBRE 1999
  • BARUCH SPINOZA LA POTENZA DI UN MATERIALISTA
    Nella elegante traduzione di Saverio Ansaldi, esce finalmente in Italia "Spinoza e il problema dell'espressione" di Deleuze
    di TONI NEGRI
    La Repubblica-14 DICEMBRE 1999
  • Una filosofia per il talk show
    Marx esigeva, sulla scorta di Feuerbach, che il mondo non andasse più interpretato ma trasformato. Un principio che si è dimostrato infondato
    Io non mi sono mai espresso contro la tecnica e nemmeno contro il suo aspetto demoniaco. Io cerco piuttosto di comprenderne l'essenza
    di RICHARD WISSER
    La Repubblica-14 DICEMBRE 1999
  • HEIDEGGER UN'INTERVISTA TELEVISIVA AL FILOSOFO
    Il colloquio, che fu trasmesso dall'emittente tedesca nel 1969 alla vigilia del suo ottantesimo compleanno, viene riproposto stasera a Roma, in un ciclo di conferenze dedicato al Novecento
    di FRANCO VOLPI
    L'Unita'-16 DICEMBRE 1999
  • Martin Heidegger in Tv
    Il profeta recita se stesso
    Ieri a Roma la proiezione dell'unica intervista televisiva al filosofo
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
    L'Unita'-13 DICEMBRE 1999
  • Adorno, quel Socrate negativo del '900, che s'aggirava fra Europa ed America
    Le lezioni di filosofia in Germania del maestro del pensiero negativo appena reduce dall'esilio americano
    "Dialettica" e "Dialogica" in un approccio critico che teneva insieme tradizione greca e linguaggi della modernità
    di BRUNO GRAVAGNUOLO
    L'Unita'-29 NOVEMBRE 1999
  • Heidegger e Gadamer
    L'Essere e il suo apparire
    di SALVO FALLICA
    L'Unita'-18 NOVEMBRE 1999
  • La "camera oscura" della vita
    Paul Ricoeur, ottantasei anni e il requiem per le rivoluzioni
    Un'opera che è una grande sfida a quanti condannano a morte la filosofia
    L'importanza della parola "azione" e il valore della zona buia dell'inconscio
    di GIANCARLO BOSETTI
    Il manifesto-12 NOVEMBRE 1999
  • IL CARATTERE MALINCONICO DELLA COMUNITA
    L'ASSUNZIONE DEL LIMITE COME FERITA CHE CI CONTIENE E CI ACCOMUNA
    di ROBERTO ESPOSITO
    La Repubblica-15 NOVEMBRE 1999
  • Socrate ed Hegel, la filosofia secondo Adorno
    di ANTONIO GNOLI
    Avvenire-7 NOVEMBRE 1999
  • GIRARD: VIVA L'APOLOGIA
    Per l'antropologo francese sta finendo l'assuefazione alle mode e i cristiani devono rialzare la testa
    "Da trent'anni lo spirito di sottomissione al pensiero moderno ha caratterizzato parecchia teologia cattolica Ma la fede è il contrario dell'opinione della folla"
    di ROBERT MIGLIORINI
    /table>