| Il Corriere della Sera-30 MAGGIO 2003Prigione: con
Brunodi ILYA PRIGOGINE | | Il Sole 24 Ore-09 FEBBRAIO 2003Con
Lullo a caccia di memoriadi FRANCESCA RIGOTTI |
| Il Sole 24 Ore-09 FEBBRAIO 2003Con
Lullo a caccia di memoriadi DIEGO MARCONI |
| La Gazzetta del Mezzogiorno-15 FEBBRAIO 2003La
fine di un eretico Così fu bruciato il 17 gennaiodi PIETRO SISTO |
| Il Corriere della Sera-13 FEBBRAIO 2003Il
prezzo da pagare per il diritto di paroladi PIERRE HADOT |
Il Corriere della Sera-16 NOVEMBRE 2002Giordano
Bruno, eretico più forte di ogni rogo| La sua lezione: tolleranza, gratuità
della conoscenza e critica dei fondamentalismi | di ENZO MARZO |
Il Sole 24 Ore-16 GIUGNO 2002Amarcord
per combinazioneUn volume riunisce il corpus iconografico usato da Giordano
Bruno per illustrare l'arte della memoria Segni e simboli devono rispecchiare
la struttura della realtà: per il filosofo nolano la conoscenza aumenta a
partire dal tipo di connessioni che si sanno fare | di TULLIO GREGORY |
| Il Corriere della Sera-5 GIUGNO 2002Da
Leopardi alla Hack, stelle senza mitidi GIULIO GIORELLO |
Il Sole 24 Ore-3 MARZO 2002Il Rinascimento
come problemaI saggi di Ciliberto sugli studi storiografici del '900 e sui
loro legami con ideologia e politica Immagini del Cinquecento a confronto, dal
marxismo alle attuali visioni in chiaroscuro | di TULLIO GREGORY |
| Il Denaro-9 MARZO 2002La
libertà per la ragione di un economista-filosofo |
La Gazzetta del Mezzogiorno-5 MARZO 2002
Bruno e Vico, pensiero unito da "eroico furore"| Un saggio di Gianni
Antonio Locanto | di PASQUALE TEMPESTA |
| Il Messaggero-17 FEBBRAIO 2002
Giordano Bruno, l'eresia, il furore e l'estasi di MARINO FRESCHI |
Il Giornale-9 FEBBRAIO 2002L'eretico
che anticipò la relatività di Einstein| Esce anche in Italia la biografia
critica del grande nolano scritta dal filosofo Anacleto Verrecchia. Un violento
atto d'accusa contro persecutonge carnefici del libero pensatore che nella sua
vita movimentata ebbe rapporti con tutti i sapienti d'Europa | di SOSSIO GIAMETTA |
| Il Corriere della Sera-24 OTTOBRE 2001Ragione
e pregiudiziodi GIULIO GIORELLO |
Il Corriere della Sera-25 AGOSTO 2001Se il Big Bang fosse una favola| Dopo la scomparsa di Hoyle | di GIULIO GIORELLO |
Il Sole 24 Ore-15 LUGLIO 2001Impronte religiose sulla scienza| Dimostrazioni e rivelazioni sono state spesso intrecciate | di LUCA ZUCCHI |
L'Alto-Adige-8 LUGLIO 2001Cusano, con lui tutti più inquieti. Ma più moderni| Anche Ciampi celebrerà il vescovo del Quattrocento | di G. VONMETZ SCHIANO |
<Il Messaggero-9 LUGLIO 2001E ora la scienza ironizza su se stessa| A Spoleto, studiosi parlano di progresso. Tra provocazioni e dubbi | di PIETRO M. TRIVELLI |
td align=left valign=top>Il Sole 24 Ore-22 APRILE 2001In Bruno più magia che scienzadi PAOLO ROSSI
Il Giornale-8 MARZO 2001L'ATEISMO E' UNA QUESTIONE STRETTAMENTE RELIGIOSA| Libro-intervista
delfilosofo Remo Bodei con un lungo excursus storìco | di LUCA DONINELLI |
Avvenire-10 MARZO 2001Bruno, la verità non è magiaOltre la visione ermetica in cui fu incasellato, una nuova lettura delle sue intuizioni scientifiche Lo studio di Hilary Gatti colloca il pensiero del Nolano nello sviluppo dell'epistemologia moderna. Un precursore di Popper e Feyerabend? | di MAURIZIO CECCHETTI |
Il Sole 24 Ore-11 MARZO 2001Un diritto contro i re| Selden,
contro ogni investitura divina | di PAOLO ROSSI |
Il Giornale-13 MARZO 2001La sottile linea d'ombra fra scienza e alchimia| Le radici
medievali del moderno pensiero astronomico e matematico in una serie di studi sull'ambiguo rapporto fra la magia e l'empirismo del XVII secolo | di LUIGI MASCHERONI |
| Il Giornale-13 MARZO 2001Giordano Bruno: eresia, ermetismo
e "nova filosofia"di DANIELE BELLONI |
La Repubblica-18 FEBBRAIO 2001La guerra tra scienza e religione| L'uomo che scoprì
l'universo infinito | di PIERGIORGIO ODIFREDDI |
La Stampa-18 FEBBRAIO 2001Il menù avvelenato| Gli Ogm e la nostra salute: anche la ricerca ha dei limiti | di GIORGIO CELLI |
Il manifesto-14 FEBBRAIO 2001La commedia dell'arte| Martiri contro oscurantisti? Nella querelle sulla ricerca scientifica le posizioni di
ognuno dei due campi vengono inquinate dai loro cattivi alleati: chiesa cattolica
e multinazionali | di MARCO D'ERAMO |
| La Repubblica-11 FEBBRAIO 2001Giordano Bruno la divina follia contrapposta alla scienzadi UMBERTO GALIMBERTI |
Avvenire-3 FEBBRAIO 2001Cusano, il cardinale che credeva nei
Lumi| Il pensiero innovativo del grande umanista e le diverse interpretazioni che ha subito | di ALESSANDRO ARMATI |
| Il Sole 24 Ore-28 GENNAIO 2001La magia di Giordano Brunodi PAOLO ROSSI |
| Il manifesto-26 GENNAIO 2001Il laboratorio alchemico di un materialistadi ALBERTO BURGIO |
Il Corriere della Sera-9 GENNAIO 2001LO SPIRITO E LE COSE| Il primo motore è l’intelletto |
|
Il Corriere della Sera-9 GENNAIO 2001Le magie scientifiche di un eretico| Escono oggi le «Opere magiche» del filosofo finito al rogo: tre di esse sono tradotte per la prima volta in italiano. Anticipiamo un
brano dalla «Lampada delle trenta statue» | di CESARE MEDAIL |
La Repubblica-7 GENNAIO 2001Come è piccol l’universo| Il cosmo è solo l’uno per cento del tutto | di PIERGIORGIO ODIFREDDI |
Il Sole 24 Ore-7 GENNAIO 2001Ricoeur, se l'oblio è fatto ad arte| Le riflessioni intorno alla
memoria si perdono tra molte
inesattezze | di PAOLO ROSSI |
| Il Sole 24 Ore-22 OTTOBRE 2000Spirito oggettivodi MAURIZIO FERRARIS |
| La Stampa-22 AGOSTO 2000Eredi secolarizzati della tradizionedi GIANNI VATTIMO |
| Il Sole 24 Ore-13 AGOSTO 2000Resta solo l'individuodi MAURIZIO FERRARIS |
| La Stampa-29 LUGLIO 2000Le più belle pagine di Nietzsche in economiadi ANACLETO VERRECCHIA |
Avvenire-16 LUGLIO 2000RINASCIMENTO EPOCA
SACRANon ci fu rottura con la religiosità medievale. Un
convegno in Toscana Ghisalberti: "Sulla filosofia dell'Umanesimo interpretazioni
troppo laiche" Burckhardt ne ha dato una lettura neopagana, in Italia rilanciata da Eugenio
Garin | di ALESSANDRO ARMATI |
Il manifesto-30 GIUGNO 2000La potenza del singolareUn libro di Fabio Raimondi L'umanesimo non antropocentrico presente nell'opera di Giordano Bruno, e che
ritroviamo in Spinoza, definisce la prima tappa di un percorso materialista per
l'intelletto generale che arriva fino a Marx | di AUGUSTO ILLUMINATI |
| Il Sole 24 Ore-18 GIUGNO 2000Italiani, studiate Humedi SEBASTIANO MAFFETTONE |
| Il Messaggero-1 GIUGNO 2000Mereu: "Il problema è l'intolleranza"di editoriale |
L'Unita'-29 APRILE 2000Il papa? Una figura solitaria e "crocifissa" Intervista al filosofo Sergio Givone Il pentimento della Chiesa e il cristianesimo della certezza. Il dialogo tra Fede e Ragione Il ritorno
a una oggettiva legge di natura. L'incapacità di riconoscere il dubbio | di RENZO CASSIGOLI |
| Il Corriere della Sera-11 MARZO 2000Casati, l'inventario delle ombredi ARMANDO TORNO |
L'Unita'-24 FEBBRAIO 2000La via al fascismo di Gentile filosofo dell'Atto e del fatto| Alla discoteca di Stato dibattito sulla vita e sul pensiero del fondatore dell'idealismo
assoluto | di BRUNO GRAVAGNUOLO |
Avvenire-18 FEBBRAIO 2000Bruno, così bruciò il desiderio
dell'infinitoMentre la città celebra il filosofo, il cardinale Sodano ribadisce: "mea culpa" senza riabilitazione Un riesame pacato, oltre gli steccati ideologici. Rifiutò le verità cristiane, ma era
spinto da un afflato religioso | di GIORGIO AGNISOLA |
Il Messaggero-18 FEBBRAIO 2000Giordano Bruno, ora il Papa chiede perdonoProfondo rammarico "per quel rogo e per tutti gli analoghi casi". Giovanni Paolo II, tramite il cardinale
Sodano,
esprime in una lettera il disagio della Chiesa per la condanna e per "la morte atroce" del filosofo. Ma non ne riabilita la
dottrina | di editoriale |
Il manifesto-17 FEBBRAIO 2000PRIMERA DEL TUTTO E' LA MATERIAUNA CONCEZIONE DEL TUTTO NUOVA DELL'UNIVERSO E DELL'UOMO AL QUALE, NELL'INFINITO, E' TOLTA OGNI CENTRALITA' Il carattere eversivo e attuale della filosofia e della biografia di Giordano Bruno morto sul rogo il 17 febbraio 1600 | di MICHELE CILIBERTO |
L'Unita'-18 FEBBRAIO 2000Bruno al rogo. Per la Chiesa "triste episodio"| Il papa verso il giorno del perdono e della purificazione della memoria | di ALCESTE SANTINI |
L'Unita'-13 FEBBRAIO 2000Antidogmatico fino alla morteCardini: "Nessuna chiesa poteva tollerare una critica come la sua" Non accettò mai compromessi. Fu considerato un nemico dell'ordine pubblico. Reo di lesa maestà contro Dio | di GABRIELLA MECUCCI |
L'Unita'-13 FEBBRAIO 2000Nel suo nome Giubileo laicoCiliberto: "Distinzioni con la fede ma Wojtyla offre un nuovo dialogo" Era suo il principio della criticità, fondamento della
cultura moderna. Ci ha insegnato l'ascolto tra posizioni distanti | di RENZO CASSIGOLI |
| Il Mattino-17 FEBBRAIO 2000Brunomania siamo figli di quel rogodi ALDO MASULLO |
Il Mattino-17 FEBBRAIO 2000"Bruciarlo fu un errore, l'eresia resta" | INTERVISTA AL CARDINALE POUPARD, CHE GUIDA IL CONSIGLIO PONTIFICIO | di MARIA ANTONIETTA GUIDA |
Avvenire-16 FEBBRAIO 2000Il macigno di Giordano BrunoA 400 anni dal rogo, un ritratto che intende distinguere l'errore del filosofo dall'ingiustizia della sua morte Accusato, come Galileo, non ritrattò. E fu ucciso. Ma Vangelo e pena capitale non si conciliano più Disse che nessuna religione gli piaceva, che la Trinità era cosa per ignoranti e l'Eucaristia una vera "idolatria", che mondo e Dio sono una sola realtà. Ma la condanna fu comunque eccessiva | di PIETRO NONIS |
Il Messaggero-16 FEBBRAIO 2000Adesso anche la Chiesa chiede perdono. Con riserva| Il giudizio dei gesuiti, oggi. Tra ripensamenti e conferme | di editoriale |
Il Corriere della Sera-16 FEBBRAIO 2000Gadamer felice tra i napoletani| Le lezioni italiane del filosofo | di GAETANO AFELTRA |
Il Messaggero-16 FEBBRAIO 2000E il libero pensiero brucia ancora sul rogo| Il 17 febbraio 1600 il frate domenicano veniva messo a morte per eresia. Purtroppo né prima né ultima vittima dell'intolleranza | di editoriale |
Il Corriere della Sera-16 FEBBRAIO 2000Giordano Bruno: per favore ripartiamo dal filosofoDa oggi un convegno a Roma per ricordare il pensatore "eretico" a quattrocento anni dal rogo. Intervista con Anacleto Verrecchia "Tra le sue disgrazie postume, gli storici revisionisti. Per fargli giustizia, leggiamo ciò che
scrisse". "Lo si ricorda più come una vittima dell'Inquisizione che non come uno dei più
grandi geni dello storia. Eppure, Galileo e Keplero saccheggiarono le sue opere" | di ENZO MARZO |
Gazzetta di Parma-15 FEBBRAIO 2000Pagine intrise di eroici furori| Un uomo e un religioso di grande complessità e altissimo pensiero, che figura tra i più tragici personaggi della storia europea | di GIUSEPPE MARCHETTI |
Gazzetta di Parma-15 FEBBRAIO 2000Il libero pnsiero bruciato sul rogoGiordano Bruno a 400 anni dalla condanna a morte Sosteneva che esistessero miliardi di sistemi solari. Per le sue idee rivoluzionarie venne scomunicato da cattolici,
calvinisti, luterani e Chiesa d'Inghilterra | di DAVID FIESOLI |
Il Sole 24 Ore-13 FEBBRAIO 2000Rinascimento dei numeri| Il ruolo della matematica e la forte connotazione
platonica nel pensiero dello scienziato pisano | di UMBERTO BOTTAZZINI |
Il Sole 24 Ore-13 FEBBRAIO 2000Giordano Bruno, bruciato vivo il 17 febbraio
1600 per aver sostenuto che l'uomo non è al
centro del cosmo| Agli inquisitori rispose: "Muoio
martire e volentieri. Con quel fumo la mia anima
se ne andrà in Paradiso" | di ARMANDO MASSARENTI |
Il Sole 24 Ore-13 FEBBRAIO 2000Al rogo il libero pensiero| Proclamò l'universo infinito, la pluralità dei mondi e la vita cosmica | di TULLIO GREGORY |
| Il Giorno-5 FEBBRAIO 2000Giordano Bruno e la nuova Inquisizionedi ALESSANDRO MAGGIOLINI |
| Avvenire-4 FEBBRAIO 2000Poupard: sul rogo di Bruno il
rammarico della Chiesa di PAOLA SPRINGHETTI |
Il Corriere della Sera-4 FEBBRAIO 2000 MEA CULPA Poupard: sì, con Giordano Bruno la Chiesa sbagliò Dopo le anticipazioni, arriva il pronunciamento ufficiale del cardinale francese. Con un discorso autorizzato dal Papa "Il suo pensiero era anticristiano, ma il rogo non è conforme al Vangelo" | di LUIGI ACCATTOLI |
La Repubblica-2 FEBBRAIO 2000Un risoluto materialista| Lo scomunicarono luterani, calvinisti e cattolici | di JEAN MARC LEVY-LEBLOND |
La Repubblica-2 FEBBRAIO 2000Giordano Bruno processo per libero pensiero| "Denuncio, per obbligo della mia
coscienza e per ordine del mio confessore di averlo sentito dire che è bestemmia
grande di dire che il pane diventa carne
e che nessuna religione gli piace..." | di SERGIO FRAU |
| Avvenire-3 FEBBRAIO 2000Galasso: e ora riconoscete la sua buona
fededi ROBERTO BERETTA |
Il Mattino-3 FEBBRAIO 2000UNA BIOGRAFIA DI SAVERIO RICCI| Bruno, indagine sulla modernità
di un grande eretico | di GIUSEPPE GALASSO |
Il Messaggero-3 FEBBRAIO 2000 "Nessun mea culpa su Giordano Bruno"Quattro secoli fa bruciò sul rogo. Oggi è considerato lo spartiacque fra il cattolicesimo e la modernità. Per
molti la Chiesa dovrebbe
pentirsi. Ma il cardinal Poupard, pur condannando il supplizio, non "assolve" il pensatore: "Non si demolisce la fede in
nome della ragione" | di editoriale |
Il Messaggero-1 FEBBRAIO 2000DOMANI AGLI STUDI FILOSOFICI IL NUOVO VOLUME DI ALDO TRIONEL'arte? È come un gioco di armonie Domani alle 17,30 all'Istituto italiano per gli Studi filosofici Bruno Forte, Sergio Givone e Stefano Zecchi presenteranno il libro di Aldo Trione, "Ars combinatoria". | di BRUNO FORTE |
Avvenire-11 FEBBRAIO 2000Bruno, attenti al mitoQuattro secoli dopo il rogo: non torniamo a farne un "santo laico" Arso il 17 febbraio del 1600, qualcuno cerca di farne di nuovo un cavallo di battaglia contro la Chiesa Va onorato per come morì e per l'acume filosofico. Ma molte sue idee non si conciliano con la fede | di FRANCO CARDINI |
Il Sole 24 Ore-30 GENNAIO 2000Grandi opere dalla Germania| La biblioteca dei pensatori | di ALESSANDRA IADICICCO |
Il Corriere della Sera-21 GENNAIO 2000L'impenitenza sul rogoQuattrocento anni fa veniva bruciato il filosofo di Nola. Un
saggio spiega perché non volle sottomettersi all'intolleranza religiosa del
suo tempo "Fecero di tutto per salvarlo. Ma era troppo orgoglioso per abiurare" | di ADRIANO PROSPERI |
| La Stampa-28 GENNAIO 2000PENTIMENTO DEI GESUITI, 4 SECOLI DOPOdi DOMENICO DEL RIO |
Il Corriere della Sera-21 GENNAIO 2000L'impenitenza sul rogoQuattrocento anni fa veniva bruciato il filosofo di Nola. Un
saggio spiega perché non volle sottomettersi all'intolleranza religiosa del
suo tempo "Fecero di tutto per salvarlo. Ma era troppo orgoglioso per abiurare" | di ADRIANO PROSPERI |
Avvenire-15 GENNAIO 2000BRUNO, ROGO DA SPEGNERE?Tra i cattolici si fa spazio l'idea di un "mea culpa" sul filosofo L'ultimo atto è un intervento di Civiltà Cattolica che ha chiesto
di pentirsi
per quella ingiustizia. Prosperi: "Sarebbe una svolta importante" In precedenza
il vescovo Nonis aveva detto
che quella esecuzione fu "un uso a dir poco arbitrario se non dissonante col Vangelo
del principio
di autorità" | di editoriale |
La Stampa-16 GENNAIO 2000L'ANNO SANTO DI BRUNO| PENTIMENTO DEI GESUITI, 4 SECOLI DOPO | di DOMENICO DEL RIO |
Il Corriere della Sera-21 DICEMBRE 1999Tra matematica e metafisica| Lo gnomone, chiave di tutti i misteri | di ELEMIRE ZOLLA |
| Il manifesto-20 OTTOBRE 1999C'E' POTENZA IN QUESTO LEOPARDIdi TONI NEGRI |
Il manifesto-15 OTTOBRE 1999IL BUON GOVERNO SECONDO MAOMETTOUNA ESAUSTIVA TRATTAZIONE DEI RAPPORTI TRA "ISLAM E POLITICA" NEL SAGGIO DI MASSIMO CAMPANINI EDITO DAL MULINO Essendo l'onnipotenza di Dio e la sua volontà più che sufficienti a spiegare i perché cosmologici e metafisici, l'Islam si concentra sui problemi giuridico-politici | di AUGUSTO ILLUMINATI |
L'Unita'-2 OTTOBRE 1999Il Rinascimento in debito con FicinoCiliberto sull'opera del traduttore di Platone L'importanza di un pensiero che è diventato il crocevia della cultura europea Una riflessione di importanti specialisti a cinquecento anni dalla morte | di RENZO CASSIGOLI |
| L'Unita'-26 SETTEMBRE 1999GIORDANO BRUNO UNA PREZIOSA RISTAMPAdi RENZO CASSIGOLI
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