INDICE DEI NOMI		ANGELA BIANCHINI
Il manifesto-6 LUGLIO 2003
  • Dove la vita incontra i fondamenti filosofici
    di FRANCA D'AGOSTINI
    • Il Corriere delle Alpi-4 FEBBRAIO 2003
  • Voltaire, il tollerante
    di editoriale
    • Il Corriere delle Alpi-4 FEBBRAIO 2003
  • Voltaire, il tollerante
    di editoriale
    • Il Giornale-11 MAGGIO 2002
  • CASTELLS «Il destino del mondo catturato dalla Rete»
    A colloquio con lo studioso spagnolo, autore di una poderosa ricerca sull'«Età dell'informazione». «Il web è stato creato proprio perché non lo si potesse controllare né fermare o censurare»
    • Il manifesto-22 MARZO 2002
  • Embrione assistito
    Articolo 1, passa l'emendamento sul diritto a nascere del concepito
    Doppio voto La commissione affari sociali approva l'emendamento sulla tutela giuridica dell'embrione. E boccia la fecondazione eterologa. Il testo in aula il 27 marzo
    di GIORGI GIORGI
    • La Libert…-20 MARZO 2002
  • L'artista come mediatore della verità
    Conferenza alla Fondazione sul pensiero dell'esistenzialista Martin Heidegger
    • L'Unita'-5 FEBBRAIO 2002
  • Riparte la discussione sulla riproduzione assistita
    Sarebbe impossibile non solo l'aborto, ma anche la fecondazione assistita.  <
    span>E le donne che fumano in gravidanza!
    di editoriale
    • Il Giornale-4 FEBBRAIO 2002
  • «Nella legge uno status fin  <
    span>dal concepimento»
    La relatrice del nuovo testo in discussione. «Paletti precisi. Vietata la fecondazione eterologa»
    di FRANCESCA ANGELI
    • La Stampa-5 GENNAIO 2002
  • CACCIARI Global fa il monaco
    A COLLOQUIO CON IL FILOSOFO: IL SIGNIFICATO DI UN ANTICO MODELLO DI VITA, IL SUO VALORE PER LA SOCIETÀ D´OGGI
    di CLAUDIO ALTAROCCA
    • Il Giornale-28 DICEMBRE 2001
  • Lombardi Vallauri: «Io, professore di eresia»
    Anticomunista, pioniere della bioetica, espulso dall'Università Cattolica di Milano per le sue tesi «antidogmatiche»: lo studioso parla di sé e del suo ultimo saggio che sta facendo molto discutere
    • Il Giorno-4 NOVEMBRE 2001
  • Colletti: sempre contro
    • La Stampa-2 GIUGNO 2001
  • La Lettera ai Romani: nei secoli dei secoli le grandi ore cristiane
    Antonio Pitta ha ripercorso il testo paolino con cui, da Origene ad Agostino, da Lutero a Karl Barth, si sono cimentati i più fecondi pensatori
    • La Stampa-15 SETTEMBRE 2001
  • 11 settembre, l’epifania del male in diretta
    Azioni mortifere che sanno narrare quanto l'uomo sia capace di inaudita ferocia e di distruzione degli altri
    • La Repubblica-21 AGOSTO 2001
  • LA CHIESA NON SOFFRE IL MAL D'OCCIDENTE
    di PIERO SCOPPOLA
    • Il Sole 24 Ore-10 GIUGNO 2001
  • La consapevolezza di essere corpi
    di REMO BODEI
    • La Repubblica-17 AGOSTO 2001
  • Quando la Chiesa disturba il manovratore
    • Il Corriere della Sera-13 AGOSTO 2001
  • SE IN CHIESA RIENTRA MARX
    Mondo cattolico, l’ultima tentazione
    di ANGELO PANEBIANCO
    • La Stampa-8 AGOSTO 2001
  • Lasciate che i globalizzati vengano a me
    Ogni volta che la Chiesa tenta di far udire il grido di un povero viene invitata a farsi da parte
    • Avvenire-15 LUGLIO 2001
  • QUELL'ALTRO CHE CI AVVICINA
    Ancora sul dialogo fra credenti e non credenti: interviene Enzo Bianchi
    "La fraternità è un valore che ci deve unire. Laici e cristiani devono collaborare per inventare nuove "vie di senso""
    "Assieme lottiamo contro l'irrazionalità, la magia e i sincretismi. E smascheriamo le saggezze esotiche"
    • Avvenire-15 LUGLIO 2001
  • QUELL'ALTRO CHE CI AVVICINA
    Ancora sul dialogo fra credenti e non credenti: interviene Enzo Bianchi
    "La fraternità è un valore che ci deve unire. Laici e cristiani devono collaborare per inventare nuove "vie di senso""
    "Assieme lottiamo contro l'irrazionalità, la magia e i sincretismi. E smascheriamo le saggezze esotiche"
    • Avvenire-24 MARZO 2001
  • Da Kant al pensiero debole: la fede alla prova delle filosofie
    Uno studio di Angela Jacobelli Isoldi su cristianesimo e ragione
    Un no agli "assoluti terrestri" in nome di una riflessione che non si precluda la strada verso il mistero
    di DARIO ANTISERI
    • Il Corriere della Sera-15 MARZO 2001
  • Dio è vivo, e i teologi si scoprono atei
    Su «Reset» Rusconi, Vattimo e altri studiosi progressisti. Con un timore: il ritorno dell’integralismo
    di DARIO FERTILIO
    • Avvenire-21 NOVEMBRE 2000
  • Fra laici e cattolici quale ecumenismo?
    In un confronto democratico non è lecito delegittimare a priori i valori degli interlocutori
    La convivenza non si basa soltanto sulla tolleranza ma deve perseguire obiettivi comuni
    di VITTORIO MORERO
    • La Repubblica-22 SETTEMBRE 2000
  • Fede & Ragione
    di LUCIANA SICA
    • Il Sole 24 Ore-8 SETTEMBRE 2000
  • Il difficile dialogo con le Chiese sorelle
    • La Stampa-17 AGOSTO 2000
  • Sindonomania
    di GIANNI VATTIMO
    • La Stampa-17 AGOSTO 2000
  • di GIANNI VATTIMO
    • Il Sole 24 Ore-16 LUGLIO 2000
  • Anche le credenze religiose hanno fondamenti biologici
    Perché l'esigenza del sacro è radicata nella natura umana
    di GILBERTO CORBELLINI
    • Avvenire-4 MAGGIO 2000
  • I "laici" fermi ai cancelli dell'aldilà
    Cosa c'è dopo la morte? Gli studiosi cristiani rispondono alle domande di Bobbio
    Mucci: "Per l'ateo tutto si risolve quaggiù" Tonini: "Platone dice ben altro sull'eternità"
    Dario Antiseri: "La filosofia non salva, nessuno può evitare la scommessa di Pascal"
    di ROBERTO BERETTA
    • La Repubblica-3 MAGGIO 2000
  • Noi uomini toccati dal mistero
    In un articolo comparso domenica su queste pagine il filosofo novantenne spiegava le ragioni del suo non credere
    Gli risponde Enzo Bianchi
    di SILVIA GIACOMONI
    • Il Messaggero-30 APRILE 2000
  • GESU' Uomo o Dio? La risposta dei filosofi
    Esce oggi l'"Almanacco" di "MicroMega", dedicato quest'anno al Cristianesimo. Proponiamo in anteprima l'intervento di Fernando Savater
    di FERNANDO SAVATER
    • La Repubblica-23 APRILE 2000
  • E' questo il Dio con cui dialoghiamo
    • Il manifesto-13 APRILE 2000
  • Nuovi mistici all'assalto del sublime
    di MICHELE RANCHETTI
    • Avvenire-1 MARZO 2000
  • Europa, fuggi dall'illuminismo
    Oriente e Occidente riscoprono il dialogo davanti alla crisi della modernità. Parla il teologo greco Yannaras
    "Assolutizziamo la natura e non siamo capaci di vivere senza riferirci al diritto naturale e alla realtà visibile. Siamo una civiltà al capolinea e la gente si rivolge alle spiritualità che vengono dall'Est".
    "Oltre Cartesio e la separazione tra materia e spirito"
    • La Stampa-4 SETTEMBRE 1999
  • La tecnica non condizionerà il futuro
    Secondo il filosofo non ha "scopi", si accontenta di guardare indietro, ai successi ottenuti o alle sconfitte subite: resiste la speranza di potersi sottrarre al suo dominio
    • La Stampa-17 GIUGNO 1999
  • PER UN'ETICA DEL FINITO
    Natoli: i conti col cristianesimo
    • Il Sole 24 Ore-30 MAGGIO 1999
  • Un libro e una rivista per ridefinire i problemi della salute tra scienza, etica ed economia
    di CINZIA CAPORALE
    • La Stampa-24 APRILE 1999
  • I mistici medievali, maestri d'azione
    Alle soglie del terzo millennio, l'inatteso ritorno di Meister Eckhart
    Un antidoto contro le tentazioni del New Age
    • Avvenire-2 FEBBRAIO 1999
  • Con i monaci della politica
    Parla il filosofo Mario Tronti: perché è in corso un nuovo incontro tra fede e polis
    "Diffido di un agire soltanto "laico" e così sto riscoprendo la spiritualità"
    di LUIGI VACCARI
    • Il Corriere della Sera-27 GENNAIO 1999
  • Lo scisma di Prini e le bugie
    di CESARE MEDAIL