INDICE DEI NOMI		 SIMONE WEIL
Brescia Oggi-12 MARZO 2003
  • Simone Weil l’umiltà del pensiero
    di MARCELLA TASSINARI FRANCHI
    • La Stampa-10 LUGLIO 2002
  • SCHWARTZ, MATEMATICO E DIFENSORE DEI DIRITTI UMANI
    di CLAUDIO BAROCCI
    • La Repubblica-15 MAGGIO 2002
  • Dentro le acque di scienza e poesia
    Noi moderni e il destino dei due linguaggi
    Ci fu un tempo in cui le due culture, la scientifica e la letteraria, riuscirono a convivere.  <
    span>Poi quelle realtà divennero sempre più inconciliabili con alcune conseguenze
    di JEAN STAROBINSKI
    • L'Unita'-9 MAGGIO 2002
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    b>Panikkar: «Dall’undici settembre la pace ha bisogno della filosofia»<
    di CESARE MEDAIL
    • Gazzetta del Sud-20 APRILE 2002
  • Grandi pensatrici nel cuore del '900
    Ricordando la Stein, la Arendt e Simone Weil
    di MAURIZIO SCHOEPFLIN
    • Il Messaggero-22 MARZO 2002
  • E la donna creò il filo del pensiero
    Francesca Rigotti parla della sua "filosofia delle piccole cose"
    di LUIGI VACCARI
    • Avvenire-16 MARZO 2002
  • Simone Weil: il sacrificio contro le ideologie
    Fede e ragione nell'opera della grande pensatrice
    La certezza che non si può separare etica e metafisica
    di editoriale
    • Avvenire-30 GENNAIO 2002
  • Teologi, dov'è l'anima?
    L'intelligenza artificiale e le sfide poste a biblisti e uomini di Chiesa
    I materialisti si comportano come il Don Ferrante manzoniano
    Neppure i recenti progressi nello studio del cervello riescono a spiegare tutto
    di GIANNI BAGET BOZZO
    • La Stampa-20 OTTOBRE 2001
  • Gödel il pasticciere della logica
    Una biografia spiega il genio di uno scienziato eccentrico: sposò una ballerina, per paranoia morì di fame
    di FEDERICO PEIRETTI
    • La Nuova Venezia-3 SETTEMBRE 2001
  • L'uomo è razionale, cioè violento
    Un libro non certo pacifico sul pensiero filosofico
    di UMBERTO CURI
    • Avvenire-5 AGOSTO 2001
  • L'indagine di Regina sui filosofi davanti alla fede
    di MAURIZIO SCHOEPFLIN
    • Il Sole 24 Ore-15 LUGLIO 2001
  • Numeri e ipotesi
    di UMBERTO BOTTAZZINI
    • Avvenire-17 LUGLIO 2001
  • Laici e cattolici, l'etica non basta
    Da Abramo a Lévinas occorre un afflato religioso
    di ROBERTO CARIFI
    • Avvenire-11 LUGLIO 2001
  • Quei cattolici in prima linea
    Quadrelli e Samek Lodovici: due intellettuali che guidarono l'azione culturale contro il laicismo degli anni '70
    Vent'anni dopo il sodalizio dei due discepoli di Del Noce, si riscopre la loro critica al Sessantotto e alle ideologie. Le punte di diamante di una opposizione alla gnosi e al libertinismo
    di ANDREA SCIFFO
    • Il Mattino-12 GIUGNO 2001
  • In libreria da dopodomani il saggio "Il dio cannibale": l'autrice, Ines Testoni, analizza le cause del digiuno patologico.
    E con Severino indica una singolare cura
    di GUIDO CASERZA
    • Avvenire-23 GENNAIO 2001
  • Thibon, addio al filosofo che salvò la Weil
    di editoriale
    • Il Giornale-24 DICEMBRE 2000
  • LETTERINA A MONTANELLI PERCHÉ FACCIA UNA PROMESSA
    di MARCELLO VENEZIANI
    • La Repubblica-1 AGOSTO 2000
  • Quel pensiero nella terra di nessuno
    di ANTONIO GNOLI
    • Avvenire-16 LUGLIO 2000
  • RINASCIMENTO EPOCA SACRA
    Non ci fu rottura con la religiosità medievale. Un convegno in Toscana
    Ghisalberti: "Sulla filosofia dell'Umanesimo interpretazioni troppo laiche"
    Burckhardt ne ha dato una lettura neopagana, in Italia rilanciata da Eugenio Garin
    di ALESSANDRO ARMATI
    • L'Unita'-22 GIUGNO 2000
  • L'"anti-politica"? Sta anche a sinistra
    di ALBERTO LEISS
    • Il Corriere della Sera-20 MAGGIO 2000
  • "LA STEIN SARA' DOTTORE DELLA CHIESA"
    La filosofa morta ad Auschwitz potrebbe ottenere il riconoscimento del Papa
    di GIULIA BORGESE
    • Avvenire-3 MAGGIO 2000
  • I geni non fanno il paradiso
    L'eternità? L'uomo ha decifrato il genoma, però ha dentro qualcosa che supera ogni formula
    Parla il filosofo Regina
    Nella New Age l'aldilà è solo un'evasione. L'immortalità deve invece legarsi alla concretezza
    di ROBERTO RIGHETTO
    • Avvenire-30 APRILE 2000
  • Anche Gandhi è nato ad Atene
    Il primo non violento della storia è stato Socrate: ne parliamo con Giovanni Reale
    "Come Gesù non ci ha lasciato scritti. Ma la loro morte è radicalmente diversa"
    di ALESSANDRO ARMATI
    • L'Unita'-14 APRILE 2000
  • Studiate matematica. Leggerete la realtà. E' un enigma, ma i numeri descrivono la realtà
    Perchè il 2000 è stato dedicato in tutto il mondo alla scienza meno compresa e più influente
    Il computer sta rendendo inutili i matematici? Ma un ministro si è dimesso per averlo detto
    di MICHELE EMMER
    • Il manifesto-13 APRILE 2000
  • Nuovi mistici all'assalto del sublime
    di MICHELE RANCHETTI
    • Avvenire-23 FEBBRAIO 2000
  • Così Sartre sfidò i credenti
    Oltralpe non si placa la discussione sul pamphlet di Bernard-Henry Lévy: un intervento del teologo Clément
    Fu il tragico profeta di un ateismo che si rivelò ben presto povero Il suo pensiero venne rigettato dai "nouveaux philosophes" Ma oggi il tanto celebrato "Bhl" elude troppi aspetti essenziali
    La compromissione con i gruppuscoli maoisti che ben presto sfociarono nel terrorismo. Solo la lettura spirituale del '68 risparmiò la Francia dal fenomeno delle Brigate Rosse
    di OLIVIER CLEMENT
    • Avvenire-12 FEBBRAIO 2000
  • Simone, giallo sulla conversione
    Una pensatrice piena di contraddizioni o una mistica incompresa: chi fu veramente la Weil?
    Due testimoni raccontano come la conobbero. Piena di antipatie preconcette, la sua religiosità problematica ne fa una "pellegrina dell'assoluto"
    di GIANNI SANTAMARIA
    • Avvenire-18 DICEMBRE 1999
  • Padre Pouget il guru dei geni
    Finalmente in italiano i "Dialoghi" di Guitton col maestro
    Torna la figura del religioso quasi cieco che affascinò Camus e Bergson e che sapeva avvicinare alla fede anche le grandi menti
    di GIANNI SANTAMARIA
    • Il manifesto-13 OTTOBRE 1999
  • LO SBALLATO INCONTRA PLATONE
    Il tossicomane è il modello di una teoria del desiderio, dove il godimento è inseparabile dalla pena più acuta. Le droghe pesanti passate al setaccio della filosofia in un saggio della Feltrinelli
    di RITA CORSI
    • Il manifesto-15 OTTOBRE 1999
  • Un libro tutto per sé
    "Un testo e i suoi doni", otto letture guidate dal pensiero della differenza sessuale
    Oggi, a Verona, il primo incontro del seminario annuale di Diotima. Luisa Muraro legge il Simposio di Platone
    di IAIA VANTAGGIATO
    • Il Corriere della Sera-10 SETTEMBRE 1999
  • Le lezioni su Parmenide
    Tutta la verità per Heidegger
    di EMANUELE SEVERINO
    • Avvenire-18 LUGLIO 1999
  • Weil, la grazia alla fonte greca
    di MARCO VANNINI
    • Il Corriere della Sera-5 LUGLIO 1999
  • E la Weil andò alla guerra
    Dal pacifismo alla necessità di opporsi alle dittature: l'evoluzione della filosofa
    di GIOVANNI BELARDELLI
    • L'Unita'-14 GIUGNO 1999
  • Simone Weil
    L'abitudine quotidiana alla paura e alla morte
    di FRANCO RELLA
    • L'Unita'-4 GIUGNO 1999
  • Weil: se la politica vince sulla guerra
    Raccolti gli scritti sul conflitto
    Una «forza» che non sia potere e violenza
    di LUISA MURARO
    • Avvenire-26 MAGGIO 1999
  • Natoli: "neo-pagano" con nostalgia
    Siamo in epoca post-cattolica, eppure solo la fede sembra rispondere al desiderio di salvezza
    Pur nella "seconda secolarizzazione" "la partita col cristianesimo non può considerarsi definitivamente chiusa"
    di ROBERTO RIGHETTO
    • Il Sole 24 Ore-9 MAGGIO 1999
  • SIMONE WEIL
    Aspettando il divino
    di GIOVANNI SANGTAMBROGIO
    • La Repubblica-15 APRILE 1999
  • Simone Weil una filosofia senza maestri
    Due suoi libri in uscita ne rivelano il carattere precoce
    di FRANCO VOLPI
    • La Repubblica-7 FEBBRAIO 1999
  • Il mito, gli amori, le colpe
    di ANTONIO GNOLI