INDICE DEI NOMI
MAURIZIO SCHOEPFLIN
Il Giornale di Brescia-29 OTTOBRE 2004
  • John Locke l’intelligenza del limite
  • Avvenire-29 FEBBRAIO 2004
  • L’essere umano, fulcro del pensiero di Edith Stein
  • Il Giornale di Brescia-06 GENNAIO 2004
  • Imparare a vivere nel tempo
  • Avvenire-17 DICEMBRE 2003
  • Moltmann, l’antica sapienza per la scienza
  • Avvenire-13 NOVEMBRE 2003
  • La felicità? E’ un dibattito fra Socrate e Weber
  • Avvenire-1 LUGLIO 2003
  • La bioetica e la vita debole
  • Avvenire-12 GIUGNO 2003
  • Alain de Benoist nel labirinto del postmoderno
  • Avvenire-14 MAGGIO 2003
  • Pareyson, il ‘900 tra idee e libertà
  • Il Giornale di Brescia-22 NOVEMBRE 2002
  • UNA BIOETICA CHE NON ELUDA I GRANDI QUESITI
  • Avvenire-19 FEBBRAIO 2002
  • Campanella, ha 400 anni il capolavoro dell'utopia
  • Il Giornale-13 SETTEMBRE 2002
  • La filosofia è una cosa meravigliosa
    Un saggio sulla storia del pensiero che nasce dallo stupore
  • Il Giornale di Brescia-14 SETTEMBRE 2002
  • Wittgenstein, la scommessa della scienza e della razionalità che giunge a Dio
  • Il Giornale-19 MAGGIO 2002
  • Chateaubriand e il genio perenne del cristianesimo
  • Avvenire-1 MAGGIO 2002
  • Non passa da Nietzsche la strada dell'Aquinate
  • Il Giornale-21 APRILE 2002
  • Gesù, l'estraneo che «illumina» la filosofia del Novecento
    Sartre, Von Mises, Croce, Gentile. Molti intellettuali non apertamente cristiani di fronte al tema della fede
  • Avvenire-23 MAGGIO 2001
  • Così Adorno vide in Ulisse la maschera dell'Occidente
  • Gazzetta del Sud-20 APRILE 2002
  • Grandi pensatrici nel cuore del '900
    Ricordando la Stein, la Arendt e Simone Weil
  • Avvenire-12 MAGGIO 2001
  • L'amore ama il Bene, parola di Lévinas
  • Avvenire-27 MARZO 2002
  • Non dividere Dio e libertà Parola di Jaspers
  • Avvenire-23 MARZO 2002
  • Il Gran Dottore confuta Aristotele e Platone
  • Avvenire-26 GENNAIO 2002
  • Il buon diavolo di Erhard, kantiano che deluse Croce
  • Avvenire-11 GENNAIO 2002
  • Dall'"eterno ritorno" al ritorno dell'eterno
  • Il Giornale di Brescia-20 DICEMBRE 2001
  • Un eroe fragile e potente
    Quanti carcerieri attorno ad Antonio Gramsci
    Massimo Caprara ha ricostruito la progressiva, implacabile emarginazione nel partito e nel matrimonio vissuta dal leader che si opponeva a Stalin
    I fascisti lo chiusero in cella, ma comunisti e familiari gli scavarono un fossato morale
  • Avvenire-13 GIUGNO 2001
  • Da Rosmini a don Sturzo: cattolici liberali visti da Baldini
  • Il Giornale-23 NOVEMBRE 2001
  • La filosofia di Leibniz chiusa in tre volumi
  • Avvenire-2 GIUGNO 2001
  • Meister Eckhart, dall'eresia alla mistica
  • Avvenire-20 GIUGNO 2001
  • Dalla vigna di Nabot un'etica per il XXI  <
    span>secolo
  • Avvenire-3 NOVEMBRE 2001
  • Con Marion alla ricerca del dono per eccellenza
  • Avvenire-20 OTTOBRE 2001
  • Trovare un'amicizia tra Omero e Alberini
    Tre millenni di ricerca sul più basilare rapporto umano
    E ora la tecnica favorirà gli incontri personali?
  • Il Giornale-7 MAGGIO 2001
  • Cosa c'è dopo il Novecento? Ancora Socrate e Aristotele
    Sfumato il nichilismo del secolo appena trascorso si riparte dagli insegnamenti fondamentali dei maestri del passato. A colloqui con Giovanni Reale, il grande studioso della filosofia antica
    Heidegger diceva che il pensiero greco è nato adulto. I concetti di non violenza, bene supremo e felicità nascono da lì
  • Avvenire-5 AGOSTO 2001
  • L'indagine di Regina sui filosofi davanti alla fede
  • Avvenire-28 AGOSTO 2001
  • Da Rosmini un centro di gravità per il pensiero
  • Il Giornale-25 APRILE 2001
  • WITTGENSTEIN Il filosofo che recintò l'infinito
    A cinquant'anni dalla morte, il filosofo austriaco resta l'emblema dell'uomo di pensiero stretto tra sofferenza e genialità
    Nella sua speculazione dominata dal rigore c'è posto per il senso religioso
  • Avvenire-17 AGOSTO 2001
  • Quando Barth ebbe la prova di Dio da Anselmo
  • Il Giornale-1 AGOSTO 2001
  • Rosmini, la Chiesa riabilita definitivamente il discusso pensatore cattolico e liberale
  • Avvenire-7 LUGLIO 2001
  • Il nemico di Hegel dimenticato dai nostri licei
  • Avvenire-15 APRILE 2001
  • Sulla rivista "Nuntium" un doppio attacco alle tesi del filosofo spagnolo Savater, il neo-edonista che imita Voltaire
    "Un divulgatore à la page" di un'etica minimalista e fondata sull'individualismo più sfrenato
    di GIANNI SANTAMARIA
  • Avvenire-13 APRILE 2001
  • Miccoli, così la teologia risponde al nichilismo
  • Avvenire-9 MARZO 2001
  • La libertà è difficile: un classico Lévinas
  • Avvenire-10 GENNAIO 2001
  • Ugo di San Vittore e il dono dell'anima
  • Avvenire-6 GENNAIO 2001
  • Melantone e i seguaci italiani della Riforma
  • Avvenire-19 DICEMBRE 2000
  • Ricoeur e la Regola d'oro: se la giustizia non basta
  • Avvenire-13 SETTEMBRE 2000
  • Schleiermacher
    Il filosofo che scoprì il dialogo tra le religioni
  • Avvenire-10 SETTEMBRE 20
  • Schleiermacher Il filosofo che scoprì il dialogo tra le religioni
  • Avvenire-15 AGOSTO 2000
  • MacIntyre: contro la crisi cercasi altro san Benedetto
  • Avvenire-24 GIUGNO 2000
  • La fede e la ragione dopo Schopenhauer
  • Avvenire-22 GIUGNO 2000
  • Campanella un eretico?
    Macché, fu un apologeta
  • Avvenire-14 GIUGNO 2000
  • Libertà e responsabilità dopo il postmoderno
  • Avvenire-26 MAGGIO 2000
  • Lo sguardo di Tupini sull'etica postmoderna
  • Avvenire-18 APRILE 2000
  • Kierkegaard e Pascal, senza di loro non si pensa cristiano
  • Avvenire-15 GENNAIO 2000
  • L'"analogia" in Tommaso: fu tutto un equivoco?
  • Avvenire-19 GENNAIO 2000
  • Ritornare alla politica? È questione d'identità
  • Avvenire-13 MAGGIO 1999
  • Alterità e cristiani, dagli antichi a oggi
  • Avvenire-4 APRILE 1999
  • Filosofie e religioni davanti all'Assoluto