| Avvenire-1 DICEMBRE 2004Bioetica:
per difendere l’uomo non basta fargli la morale | | Avvenire-10 GENNAIO 2004Fra
etica e illuminismo |
| Il Sole 24 Ore-6 APRILE 2003La
lotta tra amici e nemici della società aperta |
| Avvenire-17 SETTEMBRE 2002Un
po' Jekyll e un po' Hyde: ecco gli scienziati del 2000 |
Avvenire-3 APRILE 2002<span> Rusconi: Chiesa «supplente» Adornato: no al
liberismo etico< span> | di GIORGIO RUMI |
| La Stampa-20 MARZO 2002Dio
non è morto ma sta poco benedi GIORGIO CALCAGNO |
Avvenire-13 MARZO 2002Caro
Vattimo, non creiamo un "Dio minore"Nel suo ultimo libro il filosofo
italiano rilancia l'idea di un cristianesimo "indebolito" Assumendo
la lezione di Nietzsche, si cerca di ridimensionare l'Essere e il ruolo della
metafisica |
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| L'Unita'-28 FEBBRAIO 2002BOBBIO: «LA
RELIGIONE? NON E' L'OPPIO DEI POPOLI MA QUASI»di BRUNO GRAVAGNUOLO |
Avvenire-2 MARZO 2002
Ma la democrazia non è fatta solo di élites La maggioranza e i suoi limiti
secondo Canfora Il rischio di porre sullo stesso piano sistemi liberi e no |
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| Avvenire-9 FEBBRAIO 2002L'educazione
di Maritain difesa contro i tecnocrati |
| Avvenire-11 GENNAIO 2002Dall'"eterno
ritorno" al ritorno dell'eternodi MAURIZIO SCHOEPFLIN |
Avvenire-5 DICEMBRE 2001METTI
DIO NEL BENE COMUNEAteismo e intolleranza insidiano le nostre società Parla
Possenti: "Più che scontro è dialettica tra civiltà nel segno delle
diverse fedi" | di ANANMARIA MARIANI |
Avvenire-4 NOVEMBRE 2001Colletti
e l'addio a MarxÈ scomparso ieri improvvisamente il filosofo, celebre per il
suo abbandono polemico del comunismo negli anni '70 Partito da Croce e Gentile,
aderì presto all'idea che il pensatore di Treviri fosse il "Galileo delle
scienze sociali". I primi dubbi nel 1956 e poi la svolta Il suo percorso
rispecchia l'itinerario compiuto da una parte dell'intellighenzia italiana che
ha operato un profondo ripensamento |
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Avvenire-10 OTTOBRE 2001Ma
il "sentimento" non basta alla fede| Nel suo ultimo saggio il filosofo
Mario Perniola propone una lettura del cattolicesimo discutibile |
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Il Sole 24 Ore-1 LUGLIO 2001Le intuizioni della conoscenza| Un tema ancora oggi attuale della filosofia classica tedesca |
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Avvenire-9 AGOSTO 2001Singer, l'animalismo dal volto disumanoIl nuovo libro del discusso filosofo americano ribadisce le sue tesi sulla vita e la morte L'idea che il dolore possa parificare bestie e persone lo spinge a giustificare aborto ed eutanasia |
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<Avvenire-1 LUGLIO 2001Quanti equivoci dal Risorgimento in poiAccusato di essere antiromano, auspicava che la Chiesa guidasse il processo di unificazione italiana Rumi: "Una figura da riconsiderare al di là di ogni steccato". Possenti: "Nelle sue opere molti germi di futuro" | di ALESSANDRO ZACCURI |
td align=left valign=top>Avvenire-3 FEBBRAIO 2001Possenti: "Vogliono chiuderci in
sacrestia" di PIERANGELA ROSSI
Avvenire-29 SETTEMBRE 2000Il laico Scalfari inquieto
davanti al senso della vita | In un articolo del fondatore di "Repubblica" una
cultura che resta scettica, ma torna a porsi il problema della verità |
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Avvenire-29 AGOSTO 2000È la società dei popoli l'ultima
utopia di RawlsIl filosofo americano teorizza un ordine internazionale
basato su regimi liberali o "decenti" Apertura a nazioni non democratiche ma le cui istituzioni
rispettino certe condizioni di giustizia politica |
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| Avvenire-24 GIUGNO 2000La fede e la ragione dopo Schopenhauerdi MAURIZIO SCHOEPFLIN |
Avvenire-8 GIUGNO 2000E l'ecopensiero di Jonas riparte dal vivente| Lontano dalle derive del postmoderno emerge la lucidità del teorico del "principio responsabilità" |
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Avvenire-19 MAGGIO 2000 A.A.A. cercasi Paradiso
abitabile Finita l'"anestesia escatologica" del recente
passato, credenti e "laici" tornano a occuparsi dell'aldilà; parla
Possenti "Come sarà il corpo risorto? E la vita sociale del cielo? Prima
la teologia esagerava nel dipingere l'ultraterreno, oggi c'è
troppa cautela: la gente aspetta immagini credibili" | di ROBERTO RIGHETTO |
Avvenire-7 APRILE 2000Filosofia prima del liceo: un'idea che fa discuterePlatone alle medie non risolve la riforma L'ipotesi si scontra con le lacune del progetto relative ai saperi umanistici L'educazione funzionale alla produzione |
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Avvenire-12 FEBBRAIO 2000Democrazia, istruzioni per l'uso. La ricetta di DahlElogio della "poliarchia", per vincere il
pensiero unico Il "governo dei molti" altro non è che una rete di centri di potere che si limitano
reciprocamente |
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Avvenire-11 FEBBRAIO 2000 Arte e verità, una sibilla per GadamerUno dei grandi padri dell'ermeneutica compie cent'anni. I nodi del suo pensiero Studiò con Husserl e Heidegger La sua ricerca sul linguaggio e sull'essere resta
problematica |
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| Il Sole 24 Ore-12 DICEMBRE 1999SULLA "FIDES" ET RATIOdi SEBASTIANO MAFFETTONE |
Avvenire-3 DICEMBRE 1999 Scienza ed ecologia in dialogo sui
valoriContinua il dibattito sulle radici cristiane delle preoccupazioni
ambientaliste
<"Occorre applicare alle risorse naturali il concetto di bene comune" |
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Avvenire-24 NOVEMBRE 1999Il Vangelo non è poi così "verde": note per un corretto rapporto con il creatoLa scienza inquina Ma ci ha salvato dalla fame | di GIUSEPPE BERTONI |
Avvenire-22 OTTOBRE 1999 Socrate per la nuova "polis"Le democrazie moderne? Per il polemista John Ralston Saul sono malate di individualismo Il prevalere della logica di mercato ha portato a dimenticare del tutto il concetto di "bene comune" |
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Avvenire-2 NOVEMBRE 1999Il Vangelo è verde, l'illuminismo inquina| La manipolazione della Terra aumenta con l'antropocentrismo e la crisi della natura in quanto creazione |
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| Il Sole 24 Ore-3 OTTOBRE 1999L'analisi fa bene alla libertàdi MARIO RICCIARDI |
Avvenire-2 OTTOBRE 1999 Da Einstein a Planck, relativo è il "Big Bang"Un saggio sulla rivoluzione della fisica nel Novecento Contro il determinismo che sostiene che la "natura non fa salti", l'idea di un
mondo in perenne mutazione |
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Avvenire-28 LUGLIO 1999Le ali dell'apologetica| Anche il credente mira a sapere di più, ma non solo il dubbio genera conoscenza | di GIANNI SANTAMARIA |
Avvenire-28 LUGLIO 1999Cacciari, elogio del dubbio| La critica del filosofo alla "Fides et ratio": si limita a riproporre san Tommaso, ignora la sfida della modernità | di MASSIMO CACCIARI |
Avvenire-9 GIUGNO 1999Esce la prima storia della metafisica dall'antichità ai nostri giorni. Ne è autore Battista Mondin| Con Mosè e Platone la ragione guarda in alto |
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Il Sole 24 Ore-9 MAGGIO 1999Ma soltanto la Verità ci può salvareBisogna prendere atto che non si può fare a meno della nozione di «adeguatio» Inoltre va difesa l'idea di una
natura umana invariante |
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Il Sole 24 Ore-25 APRILE 1999Se Dio è morto tutto è relativoIl problema del relativismo e del nichilismo riguardo alla morale e alla conoscenza del mondo nella prospettiva di un filosofo inglese Contro l'idea che ogni cosa sia opinione va difesa
la possibilità di ragionare sui valori e sui fatti | di MICHAEL DUMMETT |
Avvenire-29 GENNAIO 1999L'equità spontanea? È una chimeraLa globalizzazione pone nuove domande all'etica del mercato. Un'analisi di Marzano |
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Il Sole 24 Ore-20 DICEMBRE 1998Tra nulla e metafisicaI percorsi della terza navigazione Un tentativo di rispondere alla domanda "che cos'è il nichilismo?" |
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| Il Sole 24 Ore -18 AGOSTO 1998Tecnologia e filosofia: ostilità superabiledi ANGELO M. PETRONI |
AVVENIRE-6 GIUGNO 1998Martinetti, breviario sull'erosEsce uno studio inedito del filosofo cristiano su amore e sessualità Dal pensatore perseguitato dal fascismo e morto nel '43 alcune riflessioni anticipatrici
sulla corporeità e sul rapporto uomo-donna |
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