INDICE DEI NOMI		CUSANO
Avvenire-19 GIUGNO 2001
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    span>Cusano passa la palla a Dio
    A sei secoli dalla nascita, come riproporre l'«umanesimo cristiano» del grande filosofo e riformatore?
    Il pensiero del cardinale è di straordinaria modernità: si è posto per primo il problema del pluralismo religioso ed ha ispirato Jaspers, Bonhoeffer, Cassirer, Eliade
    di ALFREDO CATTABIANI
    • Il Giornale-9 FEBBRAIO 2002
  • L'eretico che anticipò la relatività di Einstein
    Esce anche in Italia la biografia critica del grande nolano scritta dal filosofo Anacleto Verrecchia. Un violento atto d'accusa contro persecutonge carnefici del libero pensatore che nella sua vita movimentata ebbe rapporti con tutti i sapienti d'Europa
    di SOSSIO GIAMETTA
    • Il manifesto-9 FEBBRAIO 2002
  • Nei regni della cabbala
    Esce da Adelphi la prima edizione in una lingua occidentale di quel testo cabalistico, Le porte della giustizia, di cui Scholem aveva dato notizia nel suo capolavoro, Le grandi correnti della mistica ebraica. Fu redatto probabilmente a Messina, verso la fine del Duecento, da un discepolo del celebre cabalista, Abulafia, che credendosi il Messia tentò di incontrare il papa
    di MARCO VANNINI
    • Il Sole 24 Ore-1 LUGLIO 2001
  • Le intuizioni della conoscenza
    Un tema ancora oggi attuale della filosofia classica tedesca
    di VITTORIO POSSENTI
    • L'Alto-Adige-8 LUGLIO 2001
  • Cusano, con lui tutti più inquieti. Ma più moderni
    Anche Ciampi celebrerà il vescovo del Quattrocento
    di G. VONMETZ SCHIANO
    • Avvenire-10 MARZO 2001
  • Bruno, la verità non è magia
    Oltre la visione ermetica in cui fu incasellato, una nuova lettura delle sue intuizioni scientifiche
    Lo studio di Hilary Gatti colloca il pensiero del Nolano nello sviluppo dell'epistemologia moderna. Un precursore di Popper e Feyerabend?
    di MAURIZIO CECCHETTI
    • Il Sole 24 Ore-4 MARZO 2001
  • Cacciari, benvenuto tra i platonici
    Esce per Adelphi la nuova edizione di «Dell'Inizio», un'opera dialogica sul rapporto tra ragione e fede
    Nell'anàlisi dell'icona sulla Trinità di Rublëv il senso profondo di una posizione che fa tesoro della lezione dell'ultimo Schelling"
    di GIOVANNI REALE
    • La Repubblica-11 FEBBRAIO 2001
  • Giordano Bruno la divina follia contrapposta alla scienza
    di UMBERTO GALIMBERTI
    • Avvenire-3 FEBBRAIO 2001
  • Cusano, il cardinale che credeva nei Lumi
    Il pensiero innovativo del grande umanista e le diverse interpretazioni che ha subito
    di ALESSANDRO ARMATI
    • Avvenire-29 LUGLIO 2000
  • Un saggio rilancia il pensiero della santa sull'empatia
    La "notte oscura" di Edith Stein
    Bisogna "rendersi conto" di ciò che accade all'altro
    di MAURIZIO CECCHETTI
    • Avvenire-16 LUGLIO 2000
  • RINASCIMENTO EPOCA SACRA
    Non ci fu rottura con la religiosità medievale. Un convegno in Toscana
    Ghisalberti: "Sulla filosofia dell'Umanesimo interpretazioni troppo laiche"
    Burckhardt ne ha dato una lettura neopagana, in Italia rilanciata da Eugenio Garin
    di ALESSANDRO ARMATI
    • Avvenire-13 MAGGIO 2000
  • La pace incompresa di Pico
    Bori risale alle origini della disputa umanistica sulla "concordia universale"
    Da Cusano a Erasmo e Ficino, il tema della identità e della pluralità religiosa
    di ALESSANDRO ARMATI
    • La Repubblica-29 MARZO 2000
  • Numeri e forme, ecco il segreto dell'arte moderna
    Che rapporto c'è tra la matematica e un quadro?
    Una risposta nella mostra sui cento capolavori dell'Ermitage
    di PIERGIORGIO ODIFREDDI
    • Il Sole 24 Ore-13 FEBBRAIO 2000
  • Rinascimento dei numeri
    Il ruolo della matematica e la forte connotazione platonica nel pensiero dello scienziato pisano
    di UMBERTO BOTTAZZINI
    • Il Sole 24 Ore-13 FEBBRAIO 2000
  • Al rogo il libero pensiero
    Proclamò l'universo infinito, la pluralità dei mondi e la vita cosmica
    di TULLIO GREGORY
    • Avvenire-3 FEBBRAIO 2000
  • Galasso: e ora riconoscete la sua buona fede
    di ROBERTO BERETTA
    • Avvenire-15 GENNAIO 2000
  • BRUNO, ROGO DA SPEGNERE?
    Tra i cattolici si fa spazio l'idea di un "mea culpa" sul filosofo
    L'ultimo atto è un intervento di Civiltà Cattolica che ha chiesto di pentirsi per quella ingiustizia. Prosperi: "Sarebbe una svolta importante"
    In precedenza il vescovo Nonis aveva detto che quella esecuzione fu "un uso a dir poco arbitrario se non dissonante col Vangelo del principio di autorità"
    di editoriale
    • La Repubblica-15 NOVEMBRE 1999
  • O la scienza o la Bibbia
    Un pamphlet va a spulciare nei sacri testi alla ricerca di tutte le contraddizioni con le leggi fisiche e astronomiche
    di FRANCO PRATTICO
    • Avvenire-28 AGOSTO 1999
  • Politica e cittadini, vocabolario
    Dal caso Weimar alla delega per via mediatica: chi rappresenta chi?
    di GIANNI SANTAMARIA
    • Avvenire-28 LUGLIO 1999
  • Cacciari, elogio del dubbio
    La critica del filosofo alla "Fides et ratio": si limita a riproporre san Tommaso, ignora la sfida della modernità
    di MASSIMO CACCIARI
    • La Repubblica-14 MAGGIO 1999
  • Dio è una sfera, dissero gli antichi
    Esce "Il libro dei ventiquattro filosofi", enigmatico trattato anonimo attribuito nel Medioevo a Ermete Trismegisto
    di FRANCO VOLPI
    • Il Sole 24 Ore-24 GENNAIO 1999
  • Una ricostruzione del mito di Pitagora nella storia del pensiero
    La sapienza dei numeri
    di UMBERTO BOTTAZZINI